السيمر موقع عراقي مستقل
السيمر / فيينا / الخميس 09 . 04 . 2020
نعيم الهاشمي الخفاجي
خوش فرصة لعدم صيام شهر رمضان؟
طالعتنا المواقع الالكترونية في بيانات لمرجعيات دينية سنية تدعوا لعدم صيام شهر رمضان بسبب فيروس كرونا مستندين إلى ايات قرآنية فسروها للاسف بغير وضعها الصحيح، انا لست فقيها، ولا مرجع، ولا زعيم ……الخ والى ابن عائلة كان الآباء والأجداد رحمهم الله مراجع في الدين. لكن حسب دراستي البسيطة للشريعة رب العالمين أعطى استثناء للمريض وليس لكل الناس، محاولة إعطاء فتاوي من قبل الوهابية ومشيخة الأزهر بعدم صيام شهر رمضان مخالفة للقران وللسنة النبوية الشريفة ومخالف للعقل والمنطق، نعم يمكن إعطاء ترخيص للمرضى والى كبار السن والى أصحاب المناعة الضعيفة فقط في جواز عدم الصيام، قبل ٢٦سنة وصلت الدنمارك وكان شهر رمضان يصادف في نهاية الشهر الأول وكان النهار لا يتجاوز العشر ساعات فقط، وجدنا مسلمون سبقونا للعيش في الدنمارك قصوا إلينا قصص صيامهم في الدنمارك في الصيف عندما يكون نهار الدنمارك عشرين ساعة؟ وبتقدم شهر رمضان سنويا للامام ١٢ يوما صمنا رمضان في شهر حزيران وتموز، حال وصول شهر رمضان للصيف بدأت الفتاوي تصدر شاهدت جارة لي تركية تفطر وباقي للإفطار بتوقيت الدنمارك خمس ساعات؟؟؟ سألتها قالت لي قردش نفطر مع تركيا؟؟ شاهدنا أشكال وأنواع الفتاوي صدرت من المؤسسات الوهابية والأزهر تبيح الافطار لكن ليس الجميع أخذ بها من المسلمين السنة، والدليل نشاهدهم يصلون في مساجدهم ويفطرون مع نزول قرص الشمس في الغروب لأنه ليس من الإنصاف والعدالة نقول أن جميع السنة اخذوا بهذه الفتاوي، كلامي حول الفتاوي لا أكثر والخلاف المذهبي لا يعطي للشخص الذي يختلف مع المذاهب الأخرى أن يفتري ويكذب مثل ما يفعل مشايخ الوهابية في كتاباتهم عن الشيعة ينسبون لهم اشياء ليس فيهم. بالمقابل ايضاصدرت فتوى شيعية واحدة من السيد صادق الشيرازي أجاز للمرضى الصيام والافطار مع بلدهم الأصلي وهي ليست عامة وإنما خاصة لفئة من المرضى وكبار السن الذين هم اصلا ساقط عنهم التكليف الشرعي في صيام شهر رمضان، وايضا فيما بعد الفتوى السيد صادق الشيرازي شملت وفق تقرير طبي في صيام ١٨ ساعة فقط لأن الصيام اذا تجاوز ١٨ ساعة يؤثر على حركة جسم الإنسان والفتوى تخص المغتربين في الدول التي يكون بها النهار طويل ويصل إلى أكثر من عشرين ساعة،اليوم نشرت المواقع الالكترونية نص الأخبار المتداولة حول نية مبينة للاسف في تشريع تحليل عدم صيام شهر رمضان من قبل المؤسسة الوهابية ومشيخة الأزهر إرضاء للحاكم وليس إلى الله عز وجل (
🛑🛑#السعودية تنتظر فتوى من مجلس الإفتاء #لجواز_إفطار شهر رمضان.قدمت وزارة الصحة السعودية بيانا يفيد بأن مرض كورونا المستجد هو وباء عالمي وقد يستمر لأكثر من عام وأوكلت البيان لمجلس الإفتاء بناءا على اقتراب شهر رمضان الكريم أوضحت فيه أن من طرق الوقاية من الإصابة بكورونا الإكثار من شرب الماء الدافي و عدم ترك الحلق جافا حيث يسهل من عملية دخول كورونا إلى الرئتين وتكاثره .لذا طلبت وزارة الصحة من مجلس الإفتاء وعلماء المسلمين إصدار فتوى شرعية لجواز إفطار شهر رمضان على أن يقضى في أيام أخر.
#أما_في_مصرفقد أفاد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، وعضو كبار هيئة العلماء، أنه حال نصح الأطباء بالإفطار في شهر رمضان، للوقاية من فيروس (كورونا)، سيتوجب اتباعهم، معلقًا: “القاعدة بتقول هطاوع الأطباء، لأنهم الأعلم بالواقع، لكن لا يجب استباق الأحداث”.
وأكمل جمعة، خلال لقائه ببرنامج من مصر فى فقرة مولانا المذاع عبر فضائية (سي بي سي)، أنه من الواجب، أتباع إرشادات الأطباء في حال تطلب الإفطار بشهر رمضان، للوقاية من فيروس (كورونا)، حيث ينصح الأطباء بالحرص على شرب المياه بشكل مستمر، لأن جفاف الحلق قد يعرض صاحبه للإصابة بفيروس (كورونا).#وأردف: أنه إذا كان الصيام في شهر رمضان، سيؤدي إلى إلحاق الأذى بالصحة، يصبح الصيام حرامًا، ويعاقب عليه العبد بدلًا من الثواب.
من جانبه، نبه #الدكتور_مبروك_عطية، الداعية الإسلامي إلى أنه في حال ما إذا استمر نشاط الفيروس إلى شهر رمضان المقبل، وتبين أن الصيام يسبب خطورة على حياة الصائم، بسبب جفاف الحلق، وقلة الريق، ففي هذه الحالة، يجوز الفطر ولا حرج في ذلك، بشرط أن يكون ذلك بتعليمات من الأطباء المختصين المشهود لهم بالكفاءة.
وأشار عطية إلى أن هناك مسألة فقهية، يغفل عنها الكثيرون، وهي لو أن شخصاً مريضاً وقادراً على الصيام، ونصحه الطبيب بعد الصيام؛ لأن الصيام سيؤجل شفاءه يوماً واحداً، فيحرم عليه الصوم، لأنه قد يشفى من المرض في 5 أيام، وتسبب الصيام في شفائه بعد 6 أيام ، فهذا غير جائز شرعاً.
والله أعلم.
لا حول ولا قوة ألا بالله العلي العظيموإنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم والوكيلاللهم أرفع عنا الوباء والبلاء وبلغنا رمضان ونحن بأحسن حال ومكنا وأعنا على صيامه وقيامه ولاتحرمنا من فضلك)
في الختام تبقى مدرسة ال البيت ع هي المدرسة التي تعالج الأمور بطريقة علمية ومنهجية صحيحة لأن الأساس مبني على ما رواه أئمة ال البيت ع عن جدهم رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
