السيمر موقع عراقي مستقل
السيمر / السبت 15 . 12 . 2018
نعيم عاتي الهاشمي الخفاجي
هناك حقيقة لايعني شيئا تدريس الفلسفة في مجتمعات شاربي ابوال البعير، كتب احد كتبة انصار السلطان مقال ماذا يعني تدريس الفلسفة في……. بلد شاربي ابوال البعير، وتحدث ع النقلة التنموية التي هو سماها وزعم ان بلاده تمرّ بها اووصفها في انها استثنائية بشموليتها؛ رغم ان بلده عبارة عن اسواق استهلاكية للبضائع والشركات الاجنبية حتى العكال مصنوع في الصين، يقول ان النقلة النوعية لم تقتصر على النمو الاقتصادي، أو الخطط التقليدية كما كان، وإنما اليوم تتكامل مجالات التنمية؛ من الاقتصادي، إلى الدعوي، والثقافي، والتعليمي. وقد هيمن خبر إدخال الفلسفة ضمن المناهج في الثانويا على المهتمين بالمجال، وأخذ حيّزه من التغطية الإعلامية، والتحليل التربوي، والنقاش الفكري.
اقول ان دول اوروبا تدرس الفلسفة في مرحلة الابتدائية لتعليم الطلبة في كيفية التفكير الصحيح، وقد انتبه علماء الشيعه ومنذ قدم الزمن الى اهمية الفلسفة ودرسوا علم المنطق، اول شخص استعمل الاستدلال الفلسفي في اثبات وجود عظمة الله سبحانه وتعالى هو الامام علي بن ابي طالب ع فهو مؤسس علم الفلسفة عند العالم الاسلامي وخطبه حول التوحيد تثبت ذلك، معنى الفلسفة عند الإمام علي(عليه السلام)
عن الأصبغ بن نباته أنه قال : لما خرج الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى النهروان أستقبله دهقان وقال : لتعودن عما قصدت إليه لتناحس النجوم والطوالع فسعد أهل النحوس ونجى أهل السعود واقترن في السماء كوكبان يقتتلان وشرف بهران من برج الميزان وقدحت من برجه النيران وتناشت الحرب حقاً بأماكنها .
فتبسم الإمام(عليه السلام) وقال : أنت المحذر من الإقدار أم عندك دقائق الأسرار فتعرف الاكدار والأدوار ، أخبرني عن الأسد في تباعده في الطالع والراجع ، هل عندكم علم أنه قد سعد في بارحتنا سبعون ألف عالم منهم في البر ومنهم في البحر أفأنت عالم بمن أسعدهم من الكواكب قال : لا , ثم أخبره (عليه السلام) بأن تحت حافر فرسه اليمن كنز وتحت اليسرى عين ماء فنبشوا فوجدوا كما ذكر فقال الدهقان : ما رأيت أعلم منك إلا أنك ما أدركت علم الفلسفة .
فقال (عليه السلام) : ما تعني بالفلسفة ؟ أليس من صفى مزاجة واعتدلت طبائعة ومن اعتدلت طبائعة قوي اثر النفس فيه ومن قوي أثر النفس فيه سمى إلى ما يرتقيه تخلق بالأخلاق النفسانيه وأدرك العلوم اللآهوتية ومن أدرك العلوم اللآهوتية صار موجوداً بما هو إنسان دون أن يكون موجوداً بما هو حيوان ودخل من باب الملك الصوري ماله عن هذه الغاية مغبر فصاح الدهقان لقد نطقت بالفلسفة كلها وسجد واسلم .
ومن مراجع الشيعة الذين كتبوا حول الفلسفة السيد محمد باقر الصدر رض وسبقه علماء كثيرون منهم الشيخ محمد رضا المضفر صاحب كتاب المنطق والشيخ الفضلي ومن الحاليين عدد كبير من الشيوخ والاكاديميين في جامعات طهران ومشهد والنجف والكوفة، في الدول الغربية يدسون دروس بدائية للمراحل الابتدائية منها «الدروس الأولى في الفلسفة» من تأليف فريدريك لوبيز، ،«حكمة الغرب» لبرتراند راسل… كلها عبارة عن تمارين متنوعة على نصوص ومفاهيم وموضوعات متعددة، وبما أن المناهج الفلسفية قد طبعت، فيمكن للأساتذة الإحالة إليها لما تتضمنه من مرانٍ للعقل على مواجهة النصوص المختلفة في تاريخ الفلسفة؛ سواء منها الشرقية، والإسلامية، والغربية.
إن الفلسفة علم يعلم الانسان كيف يفكر وليس معقد، يحتاج الى بيئة متعلمة ومنفتحة ويحتاج الطلاب الى ممارسات عملية، انا شخصيا حاليا عندي دراسة للمنطق الاستاذ يختبرنا من خلال اعطائنا تمارين معينة تعزز المعرفة وكيفية التفكير الجيد، اما ان تدرس الفلسفة في بلد متخلف يتعالج في شرب ابوال البعير ولايعرف ابسط حقوق المحكوم على الحاكم ولايعي حقوق المواطنة فهو هراء .
