السيمر موقع عراقي مستقل
فيينا / السبت 07 . 06 . 2025
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف
رمي الجمرات والذبح والحلق واجبات الحج وليس أركانه. ويستحب جمع الحصى من المزدلفة وليس واجب، وحتى يمكن جمع حصى الجمرات من منى ومكة عدا المسجد الحرام و مسجد الخيف في منى ولو ان جمع الجمرات في المزدلفة افضل. قال الله تبارك وتعالى “الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ” (البقرة 197) ورد الايام المعدودات هي ايام رمي الجمرات او ايام التشريق وهي ثلاثة ايام بعد النحر، ومن تعجل في يومين فلا اثم عليه.
جمرة العقبة التي تقع في آخر منى باتجاه مكة. والجمرة هي اسطوانة في حوض طولي وهو الموقع الذي ترمى فيه الحصيات. وتطلق الجمرة ايضا على الحصاة الصغيرة التي يفضل اختيارها بحجم يزيد قليلا عن حبة الحمص وان لا تكون نجسة وتؤخذ من مزدلفة او منى. وترمى الحصيات واحدة واحدة قاصدة الجمرة بدون مساعدة احد الا الضعفاء فيجوز الانابة ويكبر مستقبلا القبلة عند رمي كل حصاة. ورد تفضيل حصاة الجمرات التي ترمى في الحج مختلفة الألوان.
يجوز للحاج التعجل في يوم رمي الجمرات الثاني قبل غروب الشمس فيسقط عنه المبيت والرمي في اليوم الثالث”فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ” (البقرة 203). ويستحب التأخير الى يوم التشريق الثالث لان بعض المفسرين يعتبرون التعجيل رخصة لمن لديه عذر. ثالث ايام التشريق هو رابع ايام النحر.
قال الله سبحانه” ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ” (البقرة 199) وهو تاكيد على ان خروج الحاج من مزدلفة يكون مع إفاضة الحجيج الى منى لرمي جمرات يوم العيد. و من المستحبات الخروج افواجا لا انفرادا في صبيحة العيد من مزدلفة وهو الغرض من الحج وهي الإفاضة أي كتلة بشرية متراصة تسير مسبحة لله، و يستحب الاستغفار فان الاية الكريمة تؤكد ذلك بعد خروج الحاج من المزدلفة الى منى يوم العيد. ويقول الحاج وهو يسير استغفر الله وأتوب إليه. وإن بعض الطوائف تسمح برمي جمرة العقبة قبل الظهر، ولكن معظم الطوائف ترمي بعد الظهر مما يحصل ازدحام عند رمي الجمرات، و حاليا تم توسعة موقع رمي الجمرات وأصبح الوضع أفضل بالرغم من أن الطرق المؤدية يحصل فيها ازدحام.
مشروعات الجمرات وتطورها: تقع منشأة الجمرات بمنى، وهي: جمرة العقبة، أو الجمرة الكبرى، تليها الجمرة الوسطى، ثم الجمرة الصغرى، ورميها في الحج واجب بإجماع المذاهب الإسلامية. لقد نالت المشاعر المقدسة عامة، ومشعر منى والجمرات خاصةً عناية ملوك الدولة السعودية بدءًا من الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، حتى الوقت الحالي. وذلك بهدف تيسير أداء النسك على الحجاج الذين يتنامى عددهم بشكل مضطرد. ولقد تطلبت هذه الزيادة الهائلة إيجاد المساحة الكافية لتيسير حركة الحجاج عند أداء نسكهم خصوصًا في أثناء رمي الجمار. وفي 1382هـ/1962م، ظهرت فكرة إنشاء جسر من دورين يعلو الجمرات الثلاث، وقد سُئل محمد بن إبراهيم آل الشيخ عن ذلك من قبل وزير الأوقاف، حيث أجاب بأنه لا مانع منذ ذلك بشرط تحقيق المصلحة دون أي محذور شرعي. ومن ذلك التاريخ أُحْدِثَ أكبر تغيير وقع للجمرات في العهد السعودي، وهو توسيع المنطقة المحيطة بها، وبناء جسر أعلى الجمرات الثلاث، جرى الانتهاء منه في 1395هـ/1975م، وبهذا يكون هناك مستويان لرمي الجمار، مستوى أرضي، ومستوى علوي. وبمرور الوقت، أصبح الجسر لا يحتمل أيَّ أعمال تعديل، وأن منطقة الجمرات تحتاج إلى تطوير يتناسب مع الوضع الراهن، فرأت القيادة السعودية ضرورة تطوير المنطقة، وإنشاء جسر جديد يتناسب مع الزيادة المستمرة في أعداد الحجاج، و يتواكب مع التطور السريع في تقنية الإنشاءات، فجرى تكليف فريق عمل لعمل تصميم لجسر جديد يستوعب في المرحلة الأولى ثلاثة ملايين حاج، وفي الثانية خمسة ملايين حاج. وتم تدشينها في 1427هـ/2006م. ووصلت منشأة الجمرات خلال الوقت الحالي إلى خمسة أدوار. ويعد جسر الجمرات من أبرز المشاريع في مشعر منى، بلغت تكلفته نحو 4.2 مليارات ريال، وطاقته الاستيعابية 500 ألف حاج في الساعة، صمم على أن تكون أساسات المشروع قادرة على تحمل 12 طابقا، وخمسة ملايين حاج في المستقبل إذا دعت الحاجة لذلك، ويتكون من خمسة طوابق، ويبلغ ارتفاع الدور الواحد 12 مترا، إضافة إلى تزويده بمهبط لطائرات مروحية لحالات الطوارئ وأنفاق أرضية ونظام تبريد متطور يعمل بنظام التكييف الصحراوي يضخ نوعا من الرذاذ على الحجاج والمناطق المحيطة بالجمرات، مما يسهم في خفض درجة الحرارة إلى نحو 29 درجة.
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
