السيمر موقع عراقي مستقل
فيينا / الأربعاء 18. 03 . 2026
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف
الإظهار في التجويد هو البيان والوضوح، ويقصد به إخراج الحرف المظهر (النون الساكنة/ التنوين / الميم الساكنة) من مخرجه بوضوح تام، دون غنة زائدة أو سكت أو تشديد، عند ملاقاته لحروف معينة. ينقسم رئيسياً إلى إظهار حلقي (للتنوين والنون) و إظهار شفوي (للميم الساكنة). أنواع الإظهار بالتفصيل: الإظهار الحلقي (لـ النون الساكنة والتنوين): حروفه: حروف الحلق الستة (أ، هـ، ع، ح، غ، خ). تعريفه: نطق النون الساكنة أو التنوين واضحة، مثل: “مَنْ آمن”، “عزيزٌ حكيم”. علته: بُعد مخرج النون (طرف اللسان) عن مخرج حروف الحلق. الإظهار الشفوي (لـ الميم الساكنة): حروفه: جميع الحروف الهجائية ما عدا الميم والباء. تعريفه: إظهار الميم الساكنة إذا جاء بعدها أي حرف آخر، مثل: “أنْعمت”، “لكم دينكم”. الإظهار المطلق: حالة خاصة تظهر فيها النون الساكنة إذا وقعت قبل الواو أو الياء في كلمة واحدة (مثل: دنيا، صنوان) لضمان وضوح المعنى. أهمية الإظهار: يضمن الإظهار قراءة القرآن بوضوح، ويمنع دمج الحروف أو إخفاء النون/الميم، مما يحافظ على سلامة النطق والتجويد. وجاء في الموسوعة الحرة عن الإظهار هو لغة البيان، واصطلاحا هو فك الإدغام. وهو عند المجودين إخراج الحرف من مخرجه (مباشرة اللسان) من غير غنة ظاهرة ولا وقف ولا سكت ولا تشديد في الحرف المظهر. أحرف الإظهار، مجموعة في أول حرف من كل كلمة في البيت التالي: أخي هاك علماً * حازه غير خاسر. أي الأحرف التالية: ( أ، ه، ع، ح، غ، خ ). فإذا وجدت هذه الأحرف بعد نون ساكنة أو تنوين في كلمة أو كلمتين، فعلى قارئ القرآن أن ينطق بالنون الساكنة ونون التنوين مظهرتين.
جاء في موقع موضوع عن بحث عن تعلم تجويد القرآن الكريم للكاتب إبراهيم العبيدي: أحكام اللام الساكنة: تنقسم اللام الساكنة إلى خمسة أنواعٍ، وهي على النحو الآتي: لام التعريف: وهي اللام التي تدخل على الأسماء النكرة فتفيدها التعريف، ولها حكمان: الإظهار إذا جاء بعدها أحد الأحرف الآتية: الألف، والباء، والغين، والحاء، والجيم، والكاف، والواو، والخاء، والفاء، والعين، والقاف، والياء، والميم، والهاء، وتسمّى باللام القمرية، أمَّا حكمها الآخر فهو الإدغام، أي أن تُدغم اللام في ما بعدها، وذلك إذا أتى بعدها أحد الأحرف الآتية: الطاء، والثاء، والصاد، والراء، والتاء، والضاد، والذال، والنون، والدال، والسين، والظاء، والزاي، والشين، واللام، وتُسمى باللام الشمسية. لام الفعل: وهي اللام التي تقع في الفعل، سواء كان الفعل ماضياً أو مضارعاً أو أمراً، ولها حكمان: الإظهار إذا أتى بعدها أي حرفٍ من الحروف الهجائية عدا اللام والراء، أمَّا حكمها الآخر فهو الإدغام إذا أتى بعدها حرف اللام أو الراء، وهذا الحكم خاصٌ بفعل الأمر. لام الاسم: وهي اللام الأصلية التي تكون جزءاً من بنية الكلمة، وحكمها الإظهار دائماً. لام الحرف: وهي لامٌ أصليةٌ، تقع جزءاً من بنية الحرف، وتوجد هذه اللام في حرفين هما: هل، وبل، ولها حكمان: الإدغام إذا وقع بعدها حرف اللام أو الراء، وحكمها الآخر الإظهار إذا أتى بعدها أحد حروف الهجاء عدا اللام والراء. لام الأمر: وهي لامٌ زائدةٌ عن بنية الكلمة، وتأتي قبل الفعل المضارع مباشرةً، وحكمها الإظهار دائماً.
جاء في موقع توينكل عن الهمزة في اللغة العربية: تكتب الهمزة المتوسطة على الواو في الحالات التالية: إذا كانت الهمزة ساكنة وحركة الحرف الذي قبلها الضمة. مثال (مُؤْمن) حركة الهمزة هي السكون، وحركة الحرف الذي قبلها الضمة، والضمة أقوى من السكون وتناسبها الواو، لذلك كتبت على واو. إذا كانت الهمزة مضمومة وحركة الحرف الذي قبلها السكون. مثال (تفاؤُل) حركة الهمزة هي الضمة، وحركة الحرف الذي قبلها السكون، والضمة أقوى من السكون وتناسبها الواو، لذلك كتبت على واو. إذا كانت الهمزة مضمومة وحركة الحرف الذي قبلها الفتحة. مثال (رَؤُوف) حركة الهمزة هي الضمة، وحركة الحرف الذي قبلها الفتحة، والضمة أقوى من الفتحة وتناسبها الواو، لذلك كتبت على واو. إذا كانت الهمزة مضمومة وحركة الحرف الذي قبلها الضمة. مثال (رُؤُوس) حركة الهمزة هي الضمة، وحركة الحرف الذي قبلها الضمة، والضمة تناسبها الواو، لذلك كتبت على واو. إذا كانت الهمزة مفتوحة وحركة الحرف الذي قبلها الضمة. مثال (سُؤَال) حركة الهمزة هي الفتحة، وحركة الحرف الذي قبلها الضمة، والضمة أقوى من الفتحة وتناسبها الواو، لذلك كتبت على واو.
*كاتب من كتاب جريدة السيمر الاخبارية
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
