الرئيسية / مقالات / مصطلحات قرآنية والبصرة (ح 37): الشوارع (شرع لكم من الدين)

مصطلحات قرآنية والبصرة (ح 37): الشوارع (شرع لكم من الدين)

فيينا / الأحد  09 . 03 . 2025

وكالة السيمر الاخبارية

د. فاضل حسن شريف
 
جاء في الموسوعة الحرة عن البصرة:الشوارع: شارع بغداد (يمتد من ساحة سعد إلى أن بوابة البصرة) شارع دينار شارع مالك بن دينار. شارع الوطن. شارع أبي الأسود الدؤلي الكناني. شارع الكورنيش. شارع الطيران. شارع الاستقلال. شارع الكويت.  شارع الجزائر. شارع أبو فلوس (أبو الخصيب) شارع الراشد (الفاو) شارع الساحل (أبو الخصيب) شارع 14 تموز الشارع التجاري (ويمتد من منطقة الجنينة مروراَ بمنطقة الجمهورية الأولى) شارع اللجنة الأولمبية (ويربط شارع دينار بالشارع الممتد للشارع التجاري). شارع السعدي. شارع أبي الخصيب الداخلي ويمتد على طول أبي الخصيب.
 
عن تفسير الميسر: قوله عز وجل “شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ” ﴿الشورى 13﴾ شرع فعل، شَرَعَ لَكُمْ: بيّن وسنّ لكم طريقا واضحا. شرع الله لكم أيها الناس من الدِّين الذي أوحيناه إليك أيها الرسول، وهو الإسلام ما وصَّى به نوحًا أن يعمله ويبلغه، وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى هؤلاء الخمسة هم أولو العزم من الرسل على المشهور أن أقيموا الدين بالتوحيد وطاعة الله وعبادته دون مَن سواه، ولا تختلفوا في الدين الذي أمرتكم به، عَظُمَ على المشركين ما تدعوهم إليه من توحيد الله وإخلاص العبادة له، الله يصطفي للتوحيد مَن يشاء مِن خلقه، ويوفِّق للعمل بطاعته مَن يرجع إليه.
 
جاء في موقع البصرة بتأريخ 2021 عن شوارع البصرة المشهورة:  الدولي وكازينو البدر حتى مبنى المستشفى التعليمي في منطقة البراضعية جنوبا. من أشهر معالم الشارع: التمثال الشهير للشاعر بدر شاكر السياب ومبنى البنك المركزي العراقي وجسري التنومة الجديد والقديم والسراي العثماني ومدينة العاب الكورنيش وغيرها من المقاهي الشبابية الحديثة والمطاعم السياحية. شارع الوطن من أشهر شوارع البصرة ومعالمها ويحتوي على الكثير من المحلات التجارية وصالات الألعاب الترفيهية والمطاعم والفناد الضخمة. وهو بجانب شط العرب على الضفة البعيدة من إيران، ويحتوي على مجمعات تسويقية تجارية، ومقاهي شعبية ذات طابع تراثي وعصري بالإضافة إلى أسواق الألبسة الرجالية ويبقى الشارع يعج بالمارّة حتى ساعات متأخرة من الليل. كان الشارع في الستينات من القرن الماضي يحتوي على العديد من المكتبات المتخصصة ببيع الكتب الإنجليزية والعربية. كان الشارع يحوي الكثير من المقاهي المهمة التي أنجب شعراء وكتب وروائيين عدة ومنها مقهى علي بابا الذي كان ملتقى للعديد من المثقفين منهم محمود البريكان مع الصكار ومحمد خضير وعبد الكريم كاصد، وعلي طالب، وفيصل لعيبي و حسين عبد اللطيف، ومحمود عبد الوهاب. ومن الأماكن المهمة التي كانت موجودة فيه هو ستوديو لوكس للألحان الأرمنية بعدها اختفى مقهى علي بابا، وهدم مقهى الدكة التي ارتادهم الكثير من مثقفي وكتاب وشعراء المدينة في العقد السبعيني. شارع الكويت في مدينة البصرة، مركز محافظة البصرة، يمتد الشارع من نهر الخندق شمالا حتى نهر العشار جنوبا، مرورا بسوق المغايز، وتقع على جانبي الشارع فنادق وأسواق تجارية ومؤسسات وشركات استثمارية مدنية كبيرة. وسمي بشارع الكويت لأنه سابقا كانت السلع التجارية مستوردة أغلبها من الكويت وحديثا أصبح مركز للسلع الإلكترونية. يضم الشارع في إحدى فروعه الجانبية شارعاً يعرف ب”شارع المطابع” ويضم أغلب المكتبات المتخصصة بالأدب والكتب العلمية مثل مكتبة الفكر المعاصر والمكتبة العلمية ومكتبة الفكر العربي وغيرها.
 
وعن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله عز وجل “شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ” ﴿الشورى 13﴾ أرسل سبحانه جميع الأنبياء بكلمة التوحيد والايمان باليوم الآخر، وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة، وتحريم الظلم والغش والزنا والكذب، والأمهات والبنات والأخوات، وما إلى ذلك من أصول الدين والشريعة دون فروعها التي تختلف وتتفاوت بحسب الظروف والمصالح، وأشار سبحانه إلى ذلك بقوله: لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً ومِنْهاجاً – 48 المائدة ج 3 ص 68، وانما خص سبحانه بالذكر نوحا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد لأنهم من أولي العزم، وإلا فإن هذا الموصى به واحد إلى جميع الأنبياء. وإذا كان الإله واحدا، والدين واحدا، والدعوة واحدة فلما ذا التناحر والعداء في الدين ؟ وما هو المبرر لتلك الحروب الدينية التي سجلها التاريخ بأحرف الخزي والعار؟ وتكلمنا مفصلا عن دعوة الأنبياء وانهم على دين واحد بعنوان: (الدين عند اللَّه الإسلام) ج 2 ص 26، وتكلمنا عن الاختلاف بين أهل الأديان والمذاهب في المجلد المذكور ص 29 بعنوان: (تفترق أمتي 73 فرقة) وفي المجلد الأول ص 178 فقرة (احتكار الجنة)، وص 181 فقرة (كل يعزز دينه). “كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ” يا محمد أولا لأنك لا تملك سلطانا ولا مالا. ثانيا انك تدعو إلى الحق، ولا شيء أثقل منه على أهل الأهواء والباطل. ثالثا وصمت آباءهم بالجهل والضلال. “اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ”. وقد اختار محمدا لأنه أهل لرسالته، وختم به جميع الرسل حيث لا يقاس به أحد من الأولين والآخرين “ويَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ”. كل من يلجأ إلى اللَّه بصدق واخلاص يستجيب له ويهديه: “ومَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ”  (التغابن 11).
 
جاء في مجلة العربي عن البصرة الدنيا (بصرة) على شط العرب للكاتب محمد بن سيف الرحبي: المشي في شارع الفراهيدي متعة مسائية، وهو النموذج المصغّر من شارع المتنبي في بغداد، مجموعة أكشاك أنيقة لبيع الكتب تصطفّ على جهة واحدة، فيما تخلى الجانب الآخر لباعة يتخذون من الأرض مكانًا يضعون عليه طاولات عرض بضاعتهم، أحدهم يبيع تذكارات قديمة، آلات تصوير مرّت عليها عشرات السنين، فبقيت واقعة تحت بند (الأنتيكات)، أسطوانات لعبدالحليم حافظ وأم كلثوم وطلال مداح، وغيرهم من سادة الطرب العربي الأصيل، بجوارهم تسجيلات لأشهر الموسيقيين حول العالم، موزارت وباخ وغيرهما، كل أسطوانة بمثابة تحفة. أصادف معرض كاريكاتير مصغّر، تقول سيدة من المنظمين إنهم من جمعية تطوعية تقدم فعاليات مستمرة في هذه البقعة المتضمنة أيضًا خشبة مسرح صغيرة، تدعونا إلى سيدة أخرى تجلس وراء بضاعتها… (الفن مقابل الغذاء)، مع تغيّر المعنى، فهذه المرأة تبيع مأكولات ومشروبات، ومن بينها (اللبلبي)، مسمى آخر لهذا الحمّص المغلي، والمسمى خليجيًا (النخّي) باستنثاء عمان التي تدعوه (الدنجو). ترفض المرأة إلا اعتبار ما أكلناه ضمن الضيافة، وأستأذنها في التقاط صورة، فتطلب ألا أظهر وجهها، يناديني ابنها الصغير ليلتقط معي صورة، ويعرّفني على عالمه في وسائل التواصل الاجتماعي. 

وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات

اترك تعليقاً