السيمر موقع عراقي مستقل
فيينا / الثلاثاء 10. 06 . 2025
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف
جاء في صفحة البصريون الأصلاء عن منطقة الجمهورية أو الفيصلية للكاتب طارق عرمان العبدالله المنصوري كما كانت تسمى علما أن اسمها الرسمي في سجلات الطابو الرباط الكبير. منطقة الجمهورية: تلك الجمهورية الافلاطونية التي تتعايش فيها كل الاديان والمذاهب والقوميأت بمحبة واخاء . الجمهورية حيث الصابئة في جانب والمسيح في الجانب الآخر وما بينهما مسلمون من جميع المذاهب سنة وامامية واخبارية . لم يسأل يوما جار عن انتماء الجميع (بصاروة ) ملح الارض وطيبتها . أهم معالم الجمهورية: جامع الجمهورية الكبير قرب القسم البلدي وأمامة السيد حيدر الحلو. حسينية العبيد (موسى الكاظم) في شارع التانكي. ب إمامة الشيخ محمد الدكسن حسينية الامام محمد الباقر شاع المكتبات ب إمامة الشيخ جابر الدكسن واذا غاب صلى بالجماعة ابو عقيل السيد هاشم النور. الكنائس منطقة المسيح. مكتبة الحكيم في شارع المؤدي إلى مكينة الثلج. مقهى منكاش عمارة المؤمنين ملعب الجمهورية الرياضي. سينما الجمهورية. حماية الأطفال. ستوديو عدنان مكينة ثلج الجمهورية علما أن مالكها صابئي. مخبز نجف مخبز حميد مخبز حنون التجاري. عيادات اطباءها: عيادة د. كاظم الساكني عيادة د.فائق المياحي عيادة د.محمد عمران عيادة د. أبو العيس. مدارسها: القيروان، الأماني، العزة، الإيثار، متوسطة جابر، متوسطة النعمان، متوسطة الطلائع، ثانوية الجمهورية للبنين، ثانوية الجمهورية للبنات. بيت حجي سوادي في الستينات البيت الذي ينتهي به شارع المدارس مقابل مركز الشرطة باتجاه منطقة الصابئة الذي يميز ببنائه المعماري المميز فذلك الزمن والذي تم هدمة من قبل البلدية لاستمرار الشارع. معهد التكنولوجيا، تانكي الماء الكبير في شارع حسينية العبيد في المنطقة الثالثة. جراديغ التمور في منطقة الطوف في الستينات. سكة القطار التي تمر عبر بستان عبادي باتجاه معهد التكنولوجيا إلى المعقل. الشط الذي يحيط بها خلف منطقة الصابئة وجراديغ التمور مقابل العالية حتى الرواسة لينتهي عند مكينة الثلج قرب بيت محمد شاوا التميمي..ذكريات جميلة وتاريخ تفوح الطيبة والأخوة الصادقة بين الناس بقلم: طارق عرمان العبدالله المنصوري من سكنة الجمهورية (الفيصلية) المنطقة الثالثة شارع التانكي مقابل معمل موطأ الحاج باهض الزهيري. سكنا الجمهورية منذ تأسيسها في العهد الملكي.
جاء في موقع بوابة محافظة البصرة الالكترونية: البصرة من المدن التاريخية القديمة في جنوب العراق وتحتوي على الكثير من النواحي والأقضية التابعة لها. بلغ تعداد سكان مدينة البصرة والنواحي التابعة لها حوالي 1،921،057 بحسب إحصاء عام 2013م. الأحياء: البكر والأحرار، حي الرسالة، حي الكفاءات، حي الخضراء، العشار، دور النفط، البراضعية، مناوي باشا، مناوي لجم، حي الجمهورية، التحسينية، منطقة العباسية، الأبلة، حي الجزائر، كرمة علي، المعقل، خمسة ميل، بريهة، الحكيمية، التميمية، الجنينة، الطويسة، القبلة، النجيبية، الموفقية، الأصمعي القديم، الأصمعي الجديد، الجبيلة، حي الأندلس، حي الطليعة، حي الخليج العربي، حي الجزيرة، حي القاسم الشمالي، حي الوحدة، حي الرافدين، السيمر، منطقة الساحات.
تجمهر يعني تجمع جاء في تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله تعالى “الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ” ﴿آل عمران 173﴾ الناس هو الافراد من الإنسان من حيث عدم أخذ ما يتميز به بعضهم من بعض والناس الأول غير الثاني فإن الثاني هو العدو الذي كان يجمع الجموع وأما الأول فهم الخاذلون المثبطون الذين كانوا يقولون ما يقولون ليخذلوا المؤمنين عن الخروج إلى قتال المشركين فالناس الثاني اريد به المشركون والناس الأول أيديهم على المؤمنين وعيونهم فيهم وظاهر الآية كونهم عدة وجماعة لا واحداً وهذا يؤيد كون الآيات نازلة في قصة خروج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيمن بقي من أصحابه بعد أُحد في أثر المشركين دون قصة بدر الصغرى وسيجيء القصتان في البحث الروائي الآتي. وقوله: “قد جمعوا لكم” أي جمعوا جموعهم لقتالكم ثانياً (والله أعلم). وقوله: “فزادهم إيماناً”، وذلك لما في طبع الإنسان أنه إذا نهي عما يريده ويعزم عليه فإن لم يحسن الظن بمن ينهاه كان ذلك إغراءً فأوجب انتباه قواه واشتدت بذلك عزيمته وكلما أصر عليه بالمنع أصر على المضي على ما يريده ويقصده وهذا إذا كان الممنوع يرى نفسه محقاً معذوراً في فعاله أشد تأثيراً من غيره ولذا كان المؤمنون كلما لامهم في أمر الله لائم أو منعهم مانع زادوا قوة في إيمانهم وشدة في عزمهم وبأسهم. ويمكن أن يكون زيادة إيمانهم لتأييد أمثال هذه الأخبار ما عندهم من خبر الوحي أنهم سيؤذون في جنب الله حتى يتم أمرهم بإذن الله وقد وعدهم النصر ولا يكون نصر إلا في نزال وقتال. وقوله: “وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل”، أي كافينا الله وأصل الحسب من الحساب لأن الكفاية بحساب الحاجة وهذا اكتفاء بالله بحسب الإيمان دون الأسباب الخارجية الجارية في السنة الإلهية والوكيل: هو الذي يدبر الأمر عن الإنسان فمضمون الآية يرجع إلى معنى قوله: “ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره” (الطلاق 3).
تعليقات وردت في صفحة البصريون الاصلاء عن منطقة الجمهورية بالبصرة: كنائس الجمهورية: كنيسة مريم العذراء..وكنيسة الكلدان التي كانوا يديرونها بيت ابواكرم حيث كان ابنهم المرحوم خالد ايليا حارس مرمى نادي الاتحاد وهنالك من المسيحيين بيت ام جوني (غزاله) وابنها ولسن..وبيت ططا واخيه نينوس..وبيت ابوساكو ( وهم من الأرمن) وأولادهم داود وسوريك وسارو وستراك وغيرهم لم تحضرني الذاكرة لذكر اسمائهم. حسينية محمد الباقر هي حسينية العبيد بناها المرحوم حجي فهد ابوعبد النبي. السيد ابو البسامير والأصباغ والعدد اليدويه محله ضمن محلات جامع الجمهوريه. احد اعلام الجمهورية المرحوم حسن أبو اللفه. كانت هناك سكة قطار والقطار القادم من البصرة القديمة يمر عبر بساتين النخيل قرب بستان عبادي حتى منطقة الصابئة موقع معهد تكنولوجيا سابقا وما يسمى حاليا حي الرافدين ليذهب باتجاه المفتية هذا ما كأن يشاهد منذ الستينات وحتى بداية السبعينات. القطار كان يمر بمحاذاة الجمهورية ويخترق بساتين الشمشوميه (حي الخضراء حاليا) وينتهي بمعمل صغير للسوس كان أهل البصرة يسمونه (مكينة السوس) وهو بناية قيادة شرطة البصرة الحالية حيث يقوم هذا المعمل بكبس مادة السوس على شكل بالات وتصديرها للخارج. المرحوم الشاعر محمد شاور التميمي الذي بدئنا رحلتنا الشعرية معا وكنت ازوره لنذهب الى مقهى منكاش حيث الشاعر الكبير ذياب كزار وفلاح الطائي وصابر خصير وغيرهم. كانت سكة حديد في منطقة حي الرافدين اخويه بين النخيل وكنا نلعب بالقرب منها. بيتنا كان قريب على السكة بضع امتار. قريبين على بيت ابو زيارة الي كان عنده أبقار. كنت اسكن قرب مكينة الثلج المنطقة الثالثة ثاني لاين على اليسار وبالركن كان مخبز تديره امرأة بالقرب من حسينية العبيد وشارع المكتبات وتجمهر لاعبي ومشجعي الميناء ونادي الاتحاد واتذكر الرجل ابوكريمة يبيع لفات ولبلبي. بالركن مقابل كراج العشار ايام الصالونات دك النجف. ابو كريمه ابو اللبلبي + أقدم صيدليه هي صيدلية المسفر + وجهها المنطقه الثانيه ذلك الزمن بيت السهلاني وبيت حليحل وبيت مرعب أهل الفلفات أقصد النير (سيارات) العشار.
ورد في القرآن الكريم يجمع ومشتقاتها: جَمِيعًا أَجْمَعِينَ جَامِعُ جَمَعْنَاهُمْ الْجَمْعَانِ يَجْمَعُونَ جَمَعُوا تَجْمَعُوا لَيَجْمَعَنَّكُمْ يَجْمَعُ لَجَمَعَهُمْ جَمْعُكُمْ فَأَجْمِعُوا مَجْمُوعٌ وَأَجْمَعُوا أَجْمَعُوا أَجْمَعُونَ اجْتَمَعَتِ مَجْمَعَ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا فَجَمَعَ اجْتَمَعُوا مُجْتَمِعُونَ لَجَمِيعٌ جَمِيعٌ الْجَمْعِ جَمْعِهِمْ يَجْمَعُكُمْ لَمَجْمُوعُونَ الْجُمُعَةِ وَجَمَعَ نَجْمَعَ جَمْعَهُ جَمَعْنَاكُمْ جَمَعَ. جاء في المعاجم: جُمهوريّة: (اسم) اسم مؤنَّث منسوب إلى جُمهور. الجُمْهُوريَّة : دولةٌ يرأسها حاكمٌ منتخبٌ من الشَّعب أو من مُمثِّليه، وتكُون رياسته لمدَّةٍ محددة. جمهورية: صيغة حكم تكون فيها السلطة النهائية بيد الشعب حيث ينتخب ممثليه الذين يساهمون في أخذ القرار نيابة عنه. ويكون الرئيس منتخبا وليس ملكا بحكم الوراثة. وجوهر النظام الجمهوري أن لكل مواطن الحق في المساهمة بصفة مباشرة أو غير مباشرة في شؤون الدولة ولإرادة الشعب فيه شرعية وسيادة. (مصطلحات سياسية). جَمهَرَ: (فعل) جمهرَ يجمهر ، جمهرةً ، فهو مُجمهِر ، والمفعول مُجمهَر. جَمْهَرَ النَّاسَ فِي السَّاحَةِ : جَمَعَهُمْ. جَمْهَرَ الجُمْهُورُ : تَجَمَّعَ، اِجْتَمَعَ. جَمْهَرَ التُّرَابَ : جَمَعَهُ. جَمْهَرُوا قَبْرَهُ جَمْهَرَةً : أَجْمَعُوا عَلَيْهِ التُّرَابَ. جَمْهَرَ لَهُ وَجَمْهَرَ عَلَيْهِ الْخَبَرَ : عَرَّفَهُ بَعْضَهُ وَكَتَمَ عَنْهُ البَعْضَ الآخَرَ. جَمْهَرَ الكلامَ: أَجْمَلَهُ. جُمهور: (اسم) الجمع : جماهير. الجُمْهور من كلِّ شيء: معظمه. الجُمْهور من النَّاس: جُلُّهم والجمع : جماهِيرُ. جَمَاهير النَّاس: أشْرَافهم. جمهورية: صيغة حكم تكون فيها السلطة النهائية بيد الشعب حيث ينتخب ممثليه الذين يساهمون في أخذ القرار نيابة عنه. ويكون الرئيس منتخبا وليس ملكا بحكم الوراثة. وجوهر النظام الجمهوري أن لكل مواطن الحق في المساهمة بصفة مباشرة أو غير مباشرة في شؤون الدولة ولإرادة الشعب فيه شرعية وسيادة.
جاء في موقع الأرشيف العراقي في الدنمارك: نماذج من شهداء عوائل البصرة: قحطان علي فاضل زبون اللامي – تولد 1970/ البصرة / جمهورية استشهد في انتفاضة آذار 1999 على يد المجرم علي الكيمياوي ن. ض. ممرض سوادي حميد ( مستشفى البصرة العسكري) تولد 1960 أعدم عام 1984 جمال نعمة – تولد 1957 البصرة – جمهورية – أعدم عام 1980 سيد غسان سيد نور الحلو – تولد 1952 البصرة – جمهورية – اعدم عام 1981 عقيل ابن ملا حميد / تولد 1961 البصرة – جمهورية – أعدم عام 1984 ن. ض. بحري في القوة البحرية بالبصرة سيد حسن قاسم علي الموسوي- تولد 1950 بصرة- جمهورية / أعدم عام 1980. عبد الهادي نجم سلمان الزوار: تولد 1956 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1983 عادل ناصر شنيار ياسين العطبي: تولد 1954 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1983 وليد سبتي سلمان حسين المبارك: تولد 1960 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1981 مؤيد سبتي سلمان حسين المبارك:تولد 1965 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1981 عبد الرزاق عبد الله الحجاج ويلقب ابن عبد الله الدلال: البصرة -الجمهورية / اعدم 1981 فاضل خادم القطراني: تولد 1955 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1980 عبد الحسين جعاز ساجت: تولد 1959 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1982 عبد الجليل چاسب داوي الزبيدي: تولد 1947 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1982 نايف چاسب داوي الزبيدي: تولد 1950 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1982 قاسم حمد جودة الزهيري: تولد 1956 البصرة – من سكنة الجمهورية / اعدم 1981 الاستاذ (اسد) مدرس مادة الحيوان في اعدادية الجمهورية للبنين بالبصرة / اعدم 1980.
جاء في موقع براثا بتأريخ 2013 عن صممته العقول الهندسية العراقية: مديرية بلدية البصرة تعلن الانتهاء من تنفيذ تصاميم الطرق الواصلة من تقاطع الجمهورية قرب معهد النفط باتجاه شارع بغداد”. وقال معاون مدير بلدية البصرة للشؤون الفنية المهندس،علاء عبدالله بولاد، في حديث لجريدة البصرة الالكترونية (جبا) اليوم، انه تم مؤخرا الانتهاء من تصاميم مجسر الموفقية ذو (الطابقين) المزمع انشائه في منطقة الاصمعي والذي سينظم حركة المرور في تقاطع الاصمعي للشوارع القادمة من مستشفى الفيحاء باتجاه تقاطع الصمود والطرق الواصلة من تقاطع الجمهورية قرب معهد النفط باتجاه شارع بغداد”. وأضاف أن”تصميم هذا المجسر سيكون من نوع ورقة البرسيم (clover leaf) وهو من النوع (grade A) بحيث ستنتفي الحاجة عند تنفيذ هذا المجسر الى الاشارات المرورية او شرطة المرور لان هذا التصميم سيسهل حركة السير بالاتجاهات الاربعة بشكل مباشر، بالاضافة الى الطرق الفرعية الرابطة بين هذه المسارات، وطول المجسر (600)متر، وبعرض مساوي للشارع التجاري لمنطقة الجمهورية مع التوسعة ليصل الى مايقارب (60)متر، وارتفاع الفضاء الصافي لكلا طابقي المجسر الى مسافة (55) متر، مبينا الى مراعاة تصميم المجسر على أساس (posttension box girder) فضلا عن مراعاة التصميم لمعالجة فتحات الاستدارة بالجزرة الوسطية عن طريق استدارة جسرية باتجاهين”. وتابع: أن هذا المشروع سيشمل توسيعا للشارع لتأمين الحركة المرورية بالمنشآت المضافة باتجاه حدود (10) أمتار من الدور السكنية الموازية لمنطقة الجمهورية.
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
