أخبار عاجلة
الرئيسية / مقالات / مصطلحات قرآنية والبصرة (ح 251): الاتصالات (اذ نادى ربه نداءا خفيا)

مصطلحات قرآنية والبصرة (ح 251): الاتصالات (اذ نادى ربه نداءا خفيا)

فيينا / الأثنين 16 . 02 . 2026

وكالة السيمر الاخبارية

د. فاضل حسن شريف*
 
جاء في صفحة اعلام مديرية اتصالات البصرة: قامت هيئة الكابل النحاسي في مديرية اتصالات البصرة بأعمال صيانة واصلاح كابل نحاسي تابع لقيادة شرطة محافظة البصرة بعد تعرض هذا الكابل للحرق لكثرة تراكم النفايات في هذا المكان ومن جانب آخر عملت هيئة الكوابل النحاسية في المديرية على صيانة وإصلاح خطوط الهواتف الارضية التابعة لمديرية شرطة المتفجرات وايصال وصيانة الخطوط المقطوعة منها لهذه المديرية. وبناء على توجيهات معالي وزير الاتصالات الدكتور نعيم ثجيل الربيعي المحترم بخصوص جرد الابراج وتنظيم عمل أصحاب هذه الأبراج الأهلية المزودة لخدمة الانترنت تستمر اللجنة المسؤولة عن تنظيم المعاملات بجرد هذه الابراج. تستمر كوادر شعبة التراسل وشبكة البيانات في مديرية اتصالات البصرة بجهودها القيمة وحرصها على تقديم أفضل الخدمات الاتصالاتية والمعلوماتية. من اجل الارتقاء والحفاظ على تقديم أفضل الخدمات الاتصالاتية والمعلوماتية في مجال الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات تتواصل جهود شعبة التراسل وشبكة البيانات في مديرية اتصالات البصرة بأعمال صيانة واصلاح الكابل الضوئي حيث عمل الكادر على اصلاح عارضة كابل ضوئي مسار أندلس  – زبير. تتواصل جهود شعبة التراسل وشبكة البيانات في مديرية اتصالات البصرة بأعمال صيانة واصلاح الكابل الضوئي حيث عمل الكادر على اصلاح عارضة كابل ضوئي مسار أندلس – حمدان – ابو الخصيب جهود قيمه يقوم بها الكادر من أجل الحفاظ على ديمومة عمل الاتصالات والمعلوماتية وتقديم أفضل الخدمات للمواطنين وللدولة. عمل كادر شعبة التراسل وشبكة البيانات في المديرية وكادر الكابل الضوئي في مجمع الأندلس على اصلاح عارضة كابل ضوئي مسار أندلس – فاو وعارضة كابل ضوئي مسار كورك – اندلس.
 
النداء نوع من الاتصال جاء في تفسير الميسر: قوله تعالى عن النداء “إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا” ﴿مريم 3﴾ نادى فعل، رَبَّهُ: رَبَّ اسم، هُۥ ضمير، نداءا اسم. إذ دعا ربه سرًا؛ ليكون أكمل وأتم إخلاصًا لله، وأرجى للإجابة. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله تعالى عن النداء “إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا” (مريم 3) “إذ” متعلق برحمة “نادى ربه نداءً” مشتملاً على دعاء “خفيا” سرا جوف الليل لأنه أسرع للإجابة.
 
جاء في الموسوعة الحرة عن الاتصالات في العراق: شبكات الأنترنت: حسب إحصاءات 2004 كان في العراق 25000 مستخدم للانترنيت في العراق، قبل غزو العراق 2003 كانت الحكومة تسيطر على خطوط إنترنت التي كانت تخضع لمراقبة مركزية وكان موزع الإنترنت الوحيد في العراق هو اوروكلينك، ففي ظل حكومة صدام حسين تمت السيطرة بإحكام على الإنترنت، لذلك استفاد عدد قليل من العراقيين من خدمات الإنترنت، في عام 2000 كانت التقديرات تشير إلى 12500 مستخدم الإنترنت في العراق، وفي عام 2002 أشارت التقديرات إلى أن 25000 عراقي فقط استخدم الإنترنت. بعد الاحتلال، أصبح استخدام الإنترنت أمرا شائعا. ومنذ عام 2006 ظهرت عدة شركات لتوفير خدمات الإنترنت للعراقيين والتي جعلت من الوصول إلى الإنترنت أكثر بأسعار معقولة، ولكن مع أقل عرض للنطاق الترددي. وفي عام 2011، قدر عدد العراقيين الذين يستخدمون الإنترنت 1303760 مستخدم، لكن عدد المستخدمين الفعلين قد يكون أكثر من ذلك لكون الكثير من العراقيين لا يستخدم الإنترنت بصورة منتظمة وأن تقديرات موقع فيسبوك تعطي الرقم ذاته لعدد العراقيين الذين لهم عضويات في الموقع. رمز مجال المستوى الأعلى في العراق.iq. رمز نطاق الانترنت الأولي في العراق هو.iq. تعتبر اعوام 2009-2010 أعوام تحول كبير في مجال الأنترنت في العراق (بغداد والمحافظات) حيث تحولت منظومات الأنترنت التي تنتشر بكثرة من نظام vsat إلى وكلاء pear user لشركات تقدم خدمة الإنترنت حيث تعمل هذه الشركات على التعامل مع كميات كبيرة لـ معدل نقل البيانات.
 
أما شركات خدمات الإنترنت الواسع النطاق تقدم حاليا” من قبل الشركات التالية: شركة إيرثلنك للاتصالات. شركة فاست عراق للاتصالات شركة الجزيرة للاتصالات شركة الطوق الأخضر للاتصالات شركة النبضة للاتصالات شركة ماكس للاتصالات شركة فاست لنك للاتصالات شركة الخزامى للاتصالات شركة الحياة للاتصالات شركة مسارات للاتصالات دجلة لخدمات الإنترنت. برود باند. مايكرونت للشبكات والاتصالات. شركة الجزيرة العربية للانترنت شركة هلال الرافدين للانترنيت شركة هالة سات للاتصالات. شركة كنوز السلطان للأتصالات: شركة أفق السماء للإتصالات وخدمات الإنترنت الشريك الرئيسي لوزارة الاتصالات العراقية. هي أول شركة عراقية حاصلة على ترخيص من وزارة الاتصالات- الشركة العامة للاتصالات والبريد في عام 2009 لتشغيل وصيانة شبكة الكابلات الضوئية في العراق وربط العراق مع الدول المجاورة من خلال المنافذ البرية والبحرية. أفق السماء توصل حلول الاتصال العالمية لمجموعة من الشركات المتعددة الجنسيات والجهات الحكومية كما تغطي مجالات البنوك، النفط والغاز، البناء والعقارات. شبكات الهواتف: أدت حرب الخليج الثانية إلى إلحاق اضرار فادحة بشبكات الهواتف في جميع أنحاء العراق وحاولت الحكومة العراقية بعد الحرب إصلاح مايمكن إصلاحه وبحسب إحصاءات 1995 كان في العراق 670000 خطا للهاتف وحسب إحصائيات 2002 كان هناك 20000 هاتفا نقالاً. تعرضت خطوط الاتصالات مرة أخرى إلى اضرار إبان غزو العراق 2003 وبعد الغزو نتيجة للعمليات التي استهدفت البنية التحتية للمؤسسات في العراق، وتتمحور اتصالات العراق بالعالم في الوقت الحاضر حول المحطات التالية: محطة القمر الأصطناعي انتلسات Intelsat satellite earth stations. محطة القمر الأصطناعي انترسبوتنك Intersputnik satellite earth station. محطة القمر الاصطناعي (عربسات).(غير فعال) كيبل متعدد المحاور (Coaxial cable) ومحول أشعة الراديو (microwave radio relay) إلى الأردن والكويت وسوريا وتركيا. وقد بدأت الحكومة العراقية ببناء وإطلاق قمر صناعي عراقي متعدد الاغراض وتقدر كلفة المشروع حوالي 600 مليون دولار.
 
قال الله تعالى عن (اذ نادى ربه) “إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا” ﴿مريم 3﴾، “وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ” ﴿الأنبياء 83﴾، “وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ” ﴿الأنبياء 89﴾، “وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ” ﴿ص 41﴾. وقال الله عز وجل أيضا “فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ” ﴿الأعراف 22﴾، “وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ” ﴿الشعراء 10﴾، “إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى” ﴿النازعات 16﴾.
 
جاء في معاني القرآن الكريم: ربب الرب في الأصل: التربية، وهو إنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام، ويقال ربه، ورباه ورببه. وقيل: (لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن) (هذا من حديث صفوان بن أمية لأبي سفيان يوم حنين قالها لما انهزم الناس أول المعركة من المسلمين انظر: الروض الأنف 4/124؛ والنهاية لابن الأثير 2/180). فالرب مصدر مستعار للفاعل، ولا يقال الرب مطلقا إلا لله تعالى المتكفل بمصلحة الموجودات، نحو قوله: “بلدة طيبة ورب غفور” (سبأ 15). وعلى هذا قوله تعالى: “ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا” (آل عمران 80) أي: آلهة، وتزعمون أنهم الباري مسبب الأسباب، والمتولي لمصالح العباد، وبالإضافة يقال له ولغيره، نحو قوله: “رب العالمين” (الفاتحة 1)، و “ربكم ورب آبائكم الأولين” (الصافات 126)، ويقال: رب الدار، ورب الفرس لصاحبهما، وعلى ذلك قول الله تعالى: “أذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه” (يوسف 42)، وقوله تعالى: “ارجع إلى ربك” (يوسف 50)، وقوله: “قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي” (يوسف 23)، قيل: عنى به الله تعالى: وقيل: عنى به الملك الذي رباه (وهو قول أكثر المفسرين، ويرجحه قوله: (أكرمي مثواه))، والأول أليق بقوله. والرباني قيل: منسوب إلى الربان، ولفظ فعلان من: فعل يبنى نحو عطشان وسكران، وقلما يبنى من فعل، وقد جاء نعسان.

*كاتب من كتاب ” جريدة السيمر الاخبارية”

وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات

اترك تعليقاً