السيمر موقع عراقي مستقل
الثلاثاء 15 . 09 . 2026
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف*
جاء في موقع السوق المفتوح عن أفضل المراكز الطبية والمستشفيات في البصرة: مستشفيات أخرى في البصرة: مستشفى أم قصر العام. مستشفى ابن الخصيب العام. مستشفى الشفاء العام. مستشفى الفيحاء العام. مستشفى القرنة العام. مستشفى المدينة العام. مستشفى الزبير العام. مستشفى الفاو العام. مستشفى الطفل التخصصي. مستشفى الصدر التعليمي. أفضل المراكز الطبية في البصرة: أما عن المراكز الطبية في محافظة البصرة فهي كثيرة وتشمل مختلف المجالات الطبية، ومنها: مجمع الرازي الطبي: يعتبر مجمع الرازي الطبي من أفضل المراكز التي تقدم الرعاية الطبية باستخدام أحدث التقنيات والأجهزة الطبية وعلى يد أمهر الأطباء من استشاريين ومختصين، وممرضين مؤهلين، ويشتمل المركز على عدد كبير من التخصصات مثل النسائية والتوليد، والأطفال، والجلدية، والباطنية، والأنف والأذن والحنجرة، والتجميل والليزر، والأسنان، والأعصاب وغيرها، وفيه قسم طوارئ، وصيدلية، وتقام فيه عمليات صغرى، ويوجد فيه قسم أشعة ومنها الرنين المغناطيسي، وفي المركز مختبر للتحاليل الطبية البيولوجية، و بالتطرق إلى أسعار الفحوصات فهي مدعومة من الهلال الأحمر العراقي بهدف تقديم الخدمات الطبية بأسعار رمزية. المركز الطبي الاستشاري لجامعة البصرة: هو مركز طبي يقدم الاستشارات الطبية والتشخيصات العلاجية على يد نخبة من أمهر الأطباء من الاساتذة في كلية طب البصرة وطب الزهراء وطب الأسنان وكلية التمريض فضلاً عن أطباء آخرين من خارج العراق، ويحتوي المركز على مجموعة من الأقسام المتخصصة مثل قسم العلاج الطبيعي، وقسم الرنين المغناطيسي، وقسم الأشعة وقسم الإيكو، وقسم بتخطيط القلب وقسم إجهاد القلب و عيادات لعلاج الكسور فضلاً عن المختبرات، وتقام فيه عمليات جراحية بإشراف العديد من أطباء الجراحة وأطباء التخدير، والأطباء المختصين في كافة المجالات إضافة إلى العمليات اليومية، وفي المركز توجد قاعات انتظار عديدة لتوفير الراحة للمرضى ومرافقيهم خلال ساعات الانتظار. مركز انتفاضة الأقصى: هو مركز طبي حكومي في البصرة يعمل طيلة أيام الأسبوع من الساعة الثامنة صباحاً وحتى الثانية بعد الظهر عدا يومي الجمعة والسبت، وقد تأسس عام 2003 في حي الخليج العربي الأول بالقرب من جامع الإمام الصادق ومعهد الأمل للصم والبكم، ويشتمل المركز على عيادات طبية شعبية، ومركز رعاية أولية، حيث يتبع المركز إلى دائرة صحة البصرة، قسم الصحة العامة، مديرية دائرة العيادات الطبية الشعبية. مجمع سبع سنابل الطبي الخيري: وهو أول مجمع طبي خيري غير ربحي، يقدم خدمات طبية بأجور رمزية لكافة شرائح المجتمع، ومجانية للفقراء والعوائل المتعففة، وقد تم افتتاحه عام 2019 بالتعاون مع نقابة الأطباء ويعمل فيه مجموعة من أكفأ الأطباء وامهرهم من مختلف التخصصات مثل النسائية، والأسنان، والباطنية، والعيون والصدرية وغيرها. مركز جراحة القلب في مستشفى الصدر التعليمي: تم تصنيف هذا المركز بأنه الأفضل في العراق في هذا المجال، حيث تقام فيه أصعب العمليات الجراحية في مجال جراحة القلب والتي تقام عادة في الخارج، وبالتالي يخفف العبء على المواطن العراقي الواقع عليه من السفر إلى الخارج كي يتلقى العلاج، ويعمل في المركز كادر طبي مميز من الاطباء العراقيين كما تم استقطاب كوادر طبية مؤهلة من دول أخرى مثل الولايات المتحدة الأمريكية، وأما عن تكلفة العمليات فهي قليلة جداً وتكاد تكون مجانية في حين أن تكلفتها خارج العراق قد تصل إلى أكثر من 18 ألف دولار.
عن عن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله تعالى عن الاسراف في الأكل والشرب “يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ” ﴿الأعراف 31﴾ قال الراغب: السرف تجاوز الحد في كل فعل يفعله الإنسان، وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر، انتهى. أخذ الزينة عند كل مسجد هو التزين الجميل عند الحضور في المسجد، وهو إنما يكون بالطبع للصلاة والطواف وسائر ذكر الله فيرجع المعنى إلى الأمر بالتزين الجميل للصلاة ونحوها، ويشمل بإطلاقه صلوات الأعياد والجماعات اليومية وسائر وجوه العبادة والذكر. وقوله: “وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا” (الأعراف 31) إلخ، أمران إباحيان ونهي تحريمي معلل بقوله: “إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ” (الأعراف 31) والجميع مأخوذة من قصة الجنة كما مرت الإشارة إليه، وهي كما تقدم خطابات عامة لا تختص بشرع دون شرع ولا بصنف من أصناف الناس دون صنف. ومن هنا يعلم فساد ما ذكره بعضهم: أن قوله: “يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ” (الأعراف 31) إلخ يدل على بعثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جميع البشر، وأن الخطاب يشمل النساء بالتبع للرجال شرعا لا لغة. نعم تدل الآية على أن هناك أحكاما عامة لجميع البشر برسالة واحدة أو أكثر، وأما شمول الحكم للنساء فبالتغليب في الخطاب والقرينة العقلية قائمة.
جاء في موقع منتديات كلداني عن الـبصرة كـما عـرفتها للدكتور طلعت الخضيري بتأريخ 2 يناير 2022: الحِرف المختلفة: الأطباء: كان هناك أطباء هنود قدموا مع الجيش البريطاني ثم استقروا بعد الحرب العالمية الأولى في البصرة ومنهم الدكتور ديفد وهو طبيب باطنيه حاذق عمل في عيادته الخاصة بالعشار حتى وفاته في السبعينيات وكان هناك ايضا الدكتور بورانسيك طبيب امراض العيون وهو من طائفه السيخ الهندية وكان يلبس العمامة وفقد امواله في التجارة في الخمسينيات ثم هاجر الى دول الخليج والدكتور لامير الهندي وكان جراح. ومن العراقيين كان الدكتور وداد الكاتب من أصل حلبي واستقر بالبصرة و كان مدير مستشفى البصرة والدكتور لويس يلده والدكتور جمال الفحام من اصل سوري برع في التجارة ايضا ومن اوائل خريجي الكلية الطبية العراقية كان الدكتور محمد حسين السعدي جراح مشهور امتلك مستشفى وعمل في مستشفى البصرة حتى السبعينيات والدكتور الحمداني والدكتور جلال الخضيري والدكتور شمس الدين النقيب خريج بريطانيا والدكتور عتيشه وخلوف من لبنان وعبد الحميد الطوخي من مصر وطبيب الأسنان الوحيد في البصرة في الثلاثينيات كان الدكتور صبيح مصطفى وكان قد درس طب الأسنان في دمشق. الـبصرة كـما عـرفتها يقول المثل الاماراتي”الي ميشوف البصرة يموت وبقلبة حسرة / الدكتور طلعت الخضيري.
وعن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله تعالى عن الاسراف في الأكل والشرب “يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ” ﴿الأعراف 31﴾ في البداية يأمر جميع أبناء آدم ضمن دستور عام أبدي، يشمل جميع الأعصار والقرون، أن يتخذوا زينتهم عند ما يذهبون إلى المساجد “يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ”. هذه الجملة يمكن أن تكون إشارة إلى كل (زينة جسمانية) ممّا يشمل لبس الثياب المرتبة الطاهرة الجميلة، ومشط الشعر، واستعمال الطيب والعطر وما شابه ذلك كما يمكن أيضا أن تكون إشارة إلى كل (زينة معنوية) يعني الصفات الإنسانية والملكات الأخلاقية، وصدق النية وطهارتها وإخلاصها. وإذا رأينا أنّ بعض الرّوايات الإسلامية تشير ـ فقط ـ إلى اللباس الجيّد أو مشط الشعر، أو إذا رأينا أنّ بعضها الآخر يتحدث ـ فقط ـ عن مراسيم صلاة العيد وصلاة الجمعة، فإنّ ذلك لا يدل على الانحصار، بل الهدف هو بيان مصاديقها الواضحة. وهكذا إذا رأينا أنّ طائفة أخرى من الرّوايات تفسر الزينة بالقادة الصالحين، فإنّ كل ذلك يدل على سعة مفهوم الآية الذي يشمل جميع أنواع الزينة الظاهرية والباطنية. وهذا الحكم وإن كان يتعلق بجميع أبناء آدم في كل زمان ومكان، إلّا أنّه ينطوي ضمنا على ذم عمل قبيح كان يقوم به جماعة من الأعراب في العهد الجاهلي عند دخولهم في المسجد الحرام والطواف بالكعبة المعظمة، حيث كانوا يطوفون بالبيت المعظم عراة من دون ساتر يستر عوراتهم، كما أنّه يتضمن ـ أيضا ـ نصيحة لأولئك الذين يرتدون عند إقامة الصلاة أو الدخول إلى المساجد ثيابا وسخة خلقة أو ألبسة تخصّ المنزل، ويشتركون في مراسيم عبادة وهم على تلك الهيئة المزرية، الأمر الذي نشاهده اليوم ـ وللأسف ـ بين بعض الغفلة السذج من المسلمين، في حين أننا مكلّفون ـ طبقا للآية الحاضرة، والرّوايات الواردة في هذا الصعيد ـ بأن نرتدي لدى ارتيادنا للمساجد أفضل ثيابنا وألبستنا. ثمّ في العبارة اللاحقة يشير سبحانه إلى مواهب أخرى، يعني الأطعمة والأشربة الطاهرة الطيبة، ويقول: “وَكُلُوا وَاشْرَبُوا” ﴿الأعراف 31﴾. ولكن حيث أنّ الإنسان حريص بحكم طبيعته البشرية، يمكن أن يسيء استخدام هذين التعليمين، وبدل أن يستفيد من نعمة اللباس والغذاء الصحيح بالشكل المعقول والمعتدل، يسلك سبيل الإسراف والتبذير والبذخ، لهذا أضاف مباشرة قائلا: “وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ” ﴿الأعراف 31﴾. وكلمة (الإسراف) كلمة جامعة جدّا بحيث تشمل كل إفراط في الكم والكيف، وكذا الأعمال العابثة والإتلاف وما شابه ذلك، وهذا هو أسلوب القرآن خاصّة، فهو عند الحث على الاستفادة من مواهب الحياة والطبيعة يحذّر فورا من سوء استخدامها، ويوصي برعاية الاعتدال.
جاء في موقع نقابة أطباء البصرة: اللجان: اللجنة العلمية، اللجنة الاجتماعية، لجنة الثقافة و الاعلام، قسم الاشراف المهني و الطبي، لجنة الانضباط، اعضاء الارتباط، اللجان الاستشارية، لجنة الاطباء المقيم
*كاتب من كتاب جريدة السيمر الاخبارية
*****
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
