أخبار عاجلة
الرئيسية / مقالات / مصطلحات قرآنية والبصرة (ح 173): التعليم (علم الانسان ما لم يعلم)

مصطلحات قرآنية والبصرة (ح 173): التعليم (علم الانسان ما لم يعلم)

فيينا / الأحد 14 . 09 . 2025

وكالة السيمر الاخبارية

د. فاضل حسن شريف
 
عن تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قال الله تعالى “الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ” (العلق 4-5) علم فعل، يعلم فعل. “الذي علم بالقلم” أي علم الكاتب أن يكتب بالقلم أو علم الإنسان البيان بالقلم أو علم الكتابة بالقلم امتن سبحانه على خلقه بما علمهم من كيفية الكتابة بالقلم لما في ذلك من كثرة الانتفاع فيما يتعلق بالدين والدنيا قال قتادة: القلم نعمة من الله عظيمة لولاه لم يقم دين ولم يصلح عيش وقال بعضهم في وصفه: لعاب الأفاعي القاتلات لعابه * وأري الجنى اشتارته أيد عواسل.  وقيل أراد سبحانه آدم لأنه أول من كتب عن كعب وقيل أول من كتب إدريس عن الضحاك وقيل أراد كل نبي كتب بالقلم لأنه ما علمه إلا بتعليم الله إياه “علم الإنسان ما لم يعلم” من أنواع الهدى والبيان وأمور الدين والشرائع والأحكام فجميع ما يعلمه الإنسان من جهته سبحانه إما بأن اضطره إليه وإما بأن نصب الدليل عليه في عقله وإما بأن بينه له على ألسنة ملائكته ورسله فكل العلوم على هذا مضاف إليه وفي هذا دلالة على أنه سبحانه عالم لأن العلم لا يقع إلا من عالم. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قال الله تعالى “الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ” (العلق 4-5) “الذي علم” الخط “بالقلم” وأول من خط به إدريس عليه السلام. “علم الإنسان” الجنس “ما لم يعلم” قبل تعليمه الهدى والكتابة والصناعة وغيرها.
 
جاء في في موقع عراقيبيديا: كلية العراق الجامعة: تركز الكلية الجامعية العراق (مجلس الاتحاد العالمي) على تطوير مجتمع نابض بالحياة ومزدهر في العراق. يتناول مجلس الاتحاد العالمي للاحتياجات الأساسية في سوق العمل المحلي والدولي والاقتصاد، وقد وضعت دورات تدريبية مصممة خصيصا وفقا لمتطلبات واحتياجات الطبقة المهنية التوسع بشكل كبير في العراق. مفتاح نجاحنا هو تحديد وتطوير الجودة والصحة والسلامة والبيئة (QHSE) systems.We فخورون بأن تكون في وضع يمكنها من تقديم خدمات التعليم والتدريب يتقن، من خلال تمكين موظفينا ذوي الخبرة إلى حد كبير والاستشاريين تحقيق أفضل النتائج. يقدم مجلس الاتحاد العالمي احدة شخصية لخدمات تدريبية واحدة لطلابها. ويتحقق ذلك من خلال تبني التعلم فئة استنادا أصغر، من أجل ضمان خدمة تهتم وبالتالي ضمان طلابنا الحصول على أقصى استفادة من تجربة التعلم. مجلس الاتحاد العالمي يحمل الروابط التعاونية مع الصناعة والمؤسسات الأكاديمية والجامعات. مجلس الاتحاد العالمي حاصل على اتفاق مشترك مع جامعة بورتسموث في المملكة المتحدة (UK)، وكذلك مؤسسات أخرى في الخارج وتفخر بأن تقدم للطلاب الفرصة لمواصلة التعلم هناك والتطوير الوظيفي في هذه المؤسسات في الخارج. حققت الطلاب الماضي بنجاح أعلى المعايير الأكاديمية والتدرج الوظيفي. يشجع الكلية أيضا ويدعم الجامعات المحترمة الأخرى ومؤسسات التعليم العالي للتطوير المستمر والقبول لدرجة وبرامج التعليم العالي. تأسست الكلية الجامعية العراق (مجلس الاتحاد العالمي) في العام الدراسي 2004-2005، في محافظة البصرة. وقد زرعت أول بذوره ورعايتها لدينا من قبل عميد الأستاذ عبد الهادي الحسني (دكتوراه). تشعر بالقلق لدينا عميد مع ضمان أننا قدوة حسنة للكليات الأخرى، في متابعة مسار المعايير الأكاديمية المعترف بها دوليا الحديثة، مجلس الاتحاد العالمي يستخدم قطع البرامج الأكاديمية المتطورة والمناهج، التي ألقاها أعضاء هيئة التدريس والتدريس المؤهلين تأهيلا عاليا والمهنية. وقد تم تجهيز الكلية بشكل جيد مع المواد الدراسية محددة، قسم تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والمختبرات. مجلس الاتحاد العالمي حاصل على اتفاق مشترك مع جامعة بورتسموث، بريطانيا وتفخر من الطلاب الذين حققوا أعلى المعايير الأكاديمية للتخرج من البرامج الأكاديمية وضعها. تم اعتماد مجلس الاتحاد العالمي من قبل وزارة العراق من المتطلبات القانونية التعليم العالي في العراق والمملكة المتحدة.
 
كلية شط العرب: تتألف الكلية من الاقسام الدراسية التالية: 1. القانون. 2. الإدارة. 3. اللغة الانكليزية. 4. الحاسبات. 5. المحاسبة. تمنح شهادة البكالوريوس ويتمتع الطالب بكل ما تمنحه هذه الشهادة من امتيازات في التعيين بدوائر الدولة. التقديم للدراسات العليا من داخل وخارج القطر وبذلك فهي لاتختلف عن مزايا الشهادات التي تمنحها الجامعات الرسمية في القطر.مختبرات الكلية في الكلية ثمانية مختبرات حاسوب متخصصة ستة منها لقسم علوم الحاسبات و مختبران لبقية أقسام الكلية(إدارة الأعمال قانون محاسبة اللغة الأنكليزية) تعمل الكلية وفق التقويم الجامعي المعمول به في جامعات القطر تمنح الكلية بالوقت الحالي شهادة البكالوريوس بالتخصصات التالية: اللغة الأنكليزية \ إدارة الأعمال\ القانون \محاسبة \علوم الحاسبات شهادة الكلية معترف بها داخل وخارج العراق ولكل الأغراض التي تمنحها الشهادة الرسمية من العمل والقبول بالدراسات العليا تضم الكلية نخبة من الأساتذة وفي مختلف الاختصاصات العلمية وحسب الأقسام الموجودة. أهداف الكلية العناية بالثقافة الجامعية والبحث العلمي وبما يخدم تطور المسيرة العلمية والثقافية في القطر.المساهمة في رفد خطة التنمية الأقتصادية بالكوادر والاختصاصات العلمية من حملة شهادة البكالوريوس في التخصصات المذكورة وبما ينسجم مع احتياجات القطر من تلك الخبرات بهدف مواكبة التطور و أستخدامه في المجالات المختلفة. النهوض بالمسيرة التعليمية والتربوية في القطر.
 
كلية البصرة الجامعة للعلوم والتكنولوجيا: عن الكلية: تأسست كلية البصرة الجامعة للعلوم والتكنولوجيا في العراق عام 2012  ومن أهم المجالات التي تهتم بها الكلية وهي المجالات الثقافية والعلمية والتربوية.والمساهمة في بناء جيل رسالي قادر على حمل المسؤولية والنهوض بالأمة في العراق الجديد بعد التحول السياسي الذي شهده العراق نظرا للحاجة الماسة لرعاية فئات الشعب العراقي في المجالات ( الثقافية  العلمية  التربوية ) وعندما ينطلق العقل حرا يفكر ويتأمل ويتعامل مع الرسالة الإلهية والطبيعية والحياة والأشياء وفق نظام نظري وعلمي متقن الاداء تكون الامة قد وضعت أقدامها على مسار التغيير والانطلاق. وحين يتسلط الارهاب الفكري والتخلف وتشل حركة الابداع و قوى الإنسان العقلية عن ممارسة دورها الموكل إليها في الحياة فسوف لن تخرج هذه الأمة من كارثة التخلف وظلمات الجهل والركود. ومن أجل عراق متطور ورغبة منا في تطوير عمل المؤسسات العلمية على أساس العدل والإنصاف وخدمة المجتمع العراقي  و لغرض دعم هذه الفئة من مكونات المجتمع المدني ولهذه الأسباب جميعا قررنا تأسيس كلية البصرة الجامعة للعلوم والتكنولوجيا لكي تسهم كباقي مؤسسات المجتمع العلمية لضمان مستقبل أفضل لطلبة العلم والمعرفة وفقا لقوانين وتشريعات وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وبعيدا عن الاتجاهات العرقية والطائفية والسياسية.
 
وعن الاية المباركة ” الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ” (العلق 4) فقبل الآية وبعدها هنالك تأكيد على القراءة والعلم وارتباطها بالقلم. وهذه الآيات التي اول ما نزلت على الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم تؤكد اهمية القراءة والقلم وارتباطهما بالعلم ورفض الدين الجديد لاي خرافات وضلالات وأوهام. وهناك آيات قرآنية اخرى تشير الى اهمية العلم”اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ” (العلق 1-5)، و”وَ قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً” (طـه 114)، و”قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَاب” (الزمر 9)، و”يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَات” (المجادلة 11)، و”شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَ أُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ” (آل عمران 18)، و”وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا” (آل عمران 7)، و”إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء” (فاطر 28).
 
يقول السيد وداد فاخر رئيس تحرير السيمر الاخبارية: عند تأسيس جامعة البصرة لم يحمل الأستاذ الدكتور عبد الهادي محبوبة اسم رئيس جامعة البصرة كونها كانت تتبع لجامعة بغداد اول التأسيس، فكان يوقع كما اعرف وقتها بعنوان “نائب رئيس جامعة بغداد في البصرة”، وبعد ذلك بفترة طويلة اصبحت جامعة البصرة مستقلة عن جامعة بغداد. وكانت صحبتة بالعمل زوجه الاستاذة بكلية الاداب انذاك والشاعرة المعروفة نازك الملائكة، وكذلك مساعدة عميد كلية الآداب لشؤون الطالبات.
 
جاء في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قال الله تعالى “الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ” (العلق 4-5) وهاتان الآيتان أيضاً تتجهان إلى الجواب على قول رسول اللّهصلى الله عليه وآله وسلم: ما أنا بقاريء، أي إنّ اللّه الذي علم البشر بالقلم وكشف لهم المجاهيل، قادر على أن يعلم عبده الأمين القراءة والتلاوة. جملة “الذي علم بالقلم” تحتمل معنيين. الأوّل: أنّ اللّه علم الإنسان الكتابة، وأعطاه هذه القدرة العظيمة التي هي منبثق تاريخ البشر، ومنطلق جميع العلوم والفنون والحضارات. والثّاني: المقصود أنّ اللّه علم الإنسان جميع العلوم عن طريق القلم و بوسيلة الكتابة. وبإيجاز إمّا أن يكون التعليم، تعليم الكتابة، أو تعليم العلوم عن طريق الكتابة. وهوـ على أي حال ـ تعبير عميق المعنى في تلك اللحظات الحساسة من بداية نزول الوحي.

وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات

اترك تعليقاً