السيمر موقع عراقي مستقل
فيينا / الأحد 19 . 10 . 2025
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف
جاء في شبكة الساعة بتأريخ آيار 2024 عن بينهم امرأة الإعدام بحق 4 مدانين بتجارة المخدرات في البصرة: أصدرت محكمة جنايات البصرة، اليوم الأربعاء، أحكاماً بالإعدام بحق 4 من تجار المخدرات من بينهم امرأة. وقال مجلس القضاء الأعلى في بيان تلقته “الساعة”، إن “محكمة جنايات البصرة، أصدرت أحكاماً بالإعدام بحق 4 من تجار المخدرات عن جريمة الاتجار بالمواد المخدرة، من بينهم امرأة”. وأضاف أن “المدانين ضبطت بحوزتهم مادة المثيل أمفيتامين ومادة الحشيشة”. وأوضح أن “الأحكام جاءت وفقاً لأحكام المادة 27/ أولاً من قانون المخدرات والمؤثرات العقلية رقم 50 لسنة 2017”. ويشهد العراق انتشارا واسعا للمخدرات، بسبب الأوضاع المأساوية التي تعاني منها البلاد، والمتمثلة بالفقر والبطالة، فضلا عن سيطرة فصائل مسلحة تتبع لجهات متنفذة في البلاد على أغلب المنافذ الحدودية، مما سبب استمرار تدفقها إلى الشباب العراقي. وفي وقت سابق، أكد وزير الداخلية العراقي، عبد الأمير الشمري، أن المخدرات تأتي إلى البلاد من إيران وسوريا وعبر شبكات مرتبطة ببعضها. وارتفعت أعداد المدمنين بشكل كبير منذ 2017 بسبب انخفاض أسعار المخدرات ووفرتها، مما أدى إلى زيادة بنسبة 40% في أعداد المدمنين منذ عام 2017، وزيادة بنسبة 30% في أعداد تجار المخدرات. وخلال عام 2023 اعتقلت وزارة الداخلية العراقية، 17 ألفا و249 متهما، بينهم 121 أجنبيا، بتهمة تجارة المواد المخدرة. وبشكل شبه يومي، تعلن السلطات العراقية عن ضبطها أنواعا من البضائع والمواد والسلع المهربة والمخالفة لشروط وضوابط الاستيراد في المنافذ الحدودية مع إيران، فضلا عن عمليات تهريب المخدرات.
والحذر من مصادقة متعاطي المخدرات فانهم اصدقاء سوء كما جاء في الحديث الشريف (لا تُصاحِب إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلا تقيٌّ). وعلى المجتمع بمختلف مستوياته الاهتمام بعدم تعاطي المخدرات من البيت الى الدولة ففي الحديث النبوي (كلُّكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، الإمام راعٍ ومسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعيةٌ في بيت زوجِها ومسؤولة عن رعيَّتِها). والحذر من مساعدة الناس الذين يتعاملون بالمخدرات بمختلف اصنافهم لان هؤلاء لهم خزي في الدنيا والاخرة ” ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ” ( المائدة 33) فكما في الخمر يطبق على المخدرات، لعَن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الخمر عشرة: عاصرها ومُعتصرها وشاربها، وحاملها والمحمولة إليه، وساقيها وبائعها، وآكِل ثمنها، والمشتري والمشتراة له. و من المحرمات التجارة بالمخدرات وخزنها ونقلها “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا” (النساء 29-30). ويعد انتشار المخدرات من الفتن “وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ” (الانفال 25)، وهو دلالة على ضعف تدين المجتمع وقلة الخوف من الله والعقاب، وكما جاء في المثل (من امن العقاب اساء الادب). وتعاطي المخدرات هو باب للتهلكة “وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة ” (البقرة 195) و “وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا” (النساء 29)، وانما في سكرتهم بالمخدرات يهلكون “لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ” (الحجر 72).
جاء في صفحة فاضل شريف: في عام 2017 قصة اغرب من الخيال ان شاحنة ضخمة مركونة في ساحة ميناء ام قصر لمدة ثمانية اشهر وجد فيها ملايين الحبوب المخدرة كانما نحن في موانئ القراصنة يسرح ويمرح فيها تجار المخدرات اين الكلاب البوليسية التي تستطيع كشف حتى حبة واحدة فكيف ملايين ولهذه الفترة الطويلة. يجب استئصال تجار المخدرات حماية لملايين الشباب فهلاك الف فاسد اقضل من تدمير مليون شاب برئ.
تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله تعالى عن الخبائث “الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ” (الاعراف 157) ثم وصف سبحانه، الذين يتقون بصفة أخرى، فقال: “الذين يتبعون الرسول النبي” أي: يؤمنون به، ويعتقدون بنبوته، يعني نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم “الأمي” ذكر في معناه أقوال أحدها أنه الذي لا يكتب ولا يقرأ وثانيها: إنه منسوب إلى الأمة، والمعنى أنه على جبلة الأمة قبل استفادة الكتابة. وقيل: إن المراد بالأمة العرب، لأنها لم تكن تحسن الكتابة وثالثها: إنه منسوب إلى الأم، والمعنى إنه على ما ولدته أمه قبل تعلم الكتابة ورابعها: إنه منسوب إلى أم القرى، وهي مكة، وهو المروي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام. “الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل” معناه: يجدون نعته وصفته ونبوته، مكتوبا في الكتابين، لأنه مكتوب في التوراة، في السفر الخامس: (إني سأقيم لهم نبيا من إخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فيه فيقول لهم كل ما أوصيه به) وفيها أيضا مكتوب: (وأما ابن الأمة، فقد باركت عليه جدا جدا، وسيلد اثني عشر عظيما وأؤخره لأمة عظيمة) وفيها أيضا (أتانا الله من سيناء، وأشرق من ساعير، واستعلن من جبال فاران). وفي الإنجيل بشارة بالفارقليط في مواضع منها: (نعطيكم فارقليط آخر يكون معكم آخر الدهر كله). وفيه أيضا قول المسيح للحواريين: (أنا أذهب، وسيأتيكم الفارقليط روح الحق، الذي لا يتكلم من قبل نفسه، إنه نذيركم بجميع الحق، ويخبركم بالأمور المزمعة، ويمدحني ويشهد لي) وفيه أيضا: (إنه إذا جاء فند أهل العالم). “يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر” يجوز أن يكون هذا مكتوبا في التوراة والإنجيل، ويكون موصولا بما قبله، وبيانا لمن يكتب له رحمة الولاية والمحبة، ويجوز أن يكون ابتداء من قول الله تعالى مدحا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، والمعروف: الحق، والمنكر: الباطل، لأن الحق معروف الصحة في العقول، والباطل منكر الصحة في العقول. وقيل: المعروف: مكارم الأخلاق، وصلة الأرحام، والمنكر: عبادة الأوثان، وقطع الأرحام، عن ابن عباس. وهذا القول داخل في القول الأول “ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث” معناه: يبيح لهم المستلذات الحسنة، ويحرم عليهم القبائح، وما تعافه الأنفس. وقيل: يحل لهم ما اكتسبوه من وجه طيب، ويحرم عليهم ما اكتسبوه من وجه خبيث. وقيل: يحل لهم ما حرمه عليهم رهابينهم وأحبارهم، وما كان يحرمه أهل الجاهلية من البحائر، والسوائب، وغيرها، ويحرم عليهم الميتة، والدم، ولحم الخنزير، وما ذكر معها. “ويضع عنهم إصرهم” أي: ثقلهم. شبه ما كان على بني إسرائيل من التكليف الشديد بالثقل، وذلك أن الله سبحانه جعل توبتهم أن يقتل بعضهم بعضا، وجعل توبة هذه الأمة الندم بالقلب، حرمة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، عن الحسن. وقيل: الإصر: هو العهد الذي كان سبحانه أخذه على بني إسرائيل أن يعملوا بما في التوراة، عن ابن عباس، والضحاك، والسدي، ويجمع المعنيين قول الزجاج: الإصر: ما عقدته من عقد ثقيل. “والأغلال التي كانت عليهم” معناه: ويضع عنهم العهود التي كانت في ذمتهم، وجعل تلك العهود بمنزلة الأغلال التي تكون في الأعناق، للزومها، كما يقال هذا طوق في عنقك. وقيل: يريد بالأغلال ما امتحنوا به من قتل نفوسهم في التوبة، وقرض ما يصيبه البول من أجسادهم، وما أشبه ذلك، من تحريم السبت، وتحريم العروق، والشحوم، وقطع الأعضاء الخاطئة، ووجوب القصاص دون الدية، عن أكثر المفسرين. “فالذين آمنوا به” أي: بهذا النبي، وصدقوه في نبوته “وعزروه” أي: عظموه، ووقروه، ومنعوا عنه أعداءه “ونصروه” عليهم “واتبعوا النور” معناه القرآن الذي هو نور في القلوب، كما أن الضياء نور في العيون، ويهتدي به الخلق في أمور الدين، كما يهتدون بالنور في أمور الدنيا “الذي أنزل معه” أي: أنزل عليه، وقد يقوم مع مقام على كما يقوم على مقام مع. وقيل: معناه أنزل في زمانه، وعلى عهده. ويروى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لأصحابه: أي الخلق أعجب إيمانا؟ قالوا: الملائكة. فقال: الملائكة عند ربهم فما لهم لا يؤمنون؟ قالوا: فالنبيون. قال: النبيون يوحى إليهم فما لهم لا يؤمنون؟ قالوا: فنحن يا نبي الله. قال: أنا فيكم، فما لكم لا تؤمنون؟ إنما هم قوم يكونون بعدكم، يجدون كتابا في ورق، فيؤمنون به، فهو معنى قوله “واتبعوا النور الذي أنزل معه”. “أولئك هم المفلحون” أي: الظافرون بالمراد، الناجون من العقاب، الفائزون بالثواب.
تشير الإحصاءات إلى زيادة تفوق 40% في أعداد متعاطي المخدرات في بالعراق خلال العامين الأخيرين، في حين أن 80% من المدمنين تقل أعمارهم عن ثلاثين عاماً. ولا تتوفر إمكانات كافية لعلاج المدمنين في البلاد وأكثر هؤلاء حظاً من يحظى بعنبر خاص لعلاج الإدمان في أي مشفى. واصبح العراق سوقا لبيع المخدرات بعد ان كان ممرا لها.
جاء في شبكة الساعة بتأريخ كانون الأول 2024 عن البصرة اعتقال امرأتين بحوزتهما مادة “الكريستال” المخدرة بمنفذ الشلامجة: أعلنت هيئة المنافذ الحدودية، اليوم الأحد، القبض على امرأتين حاولتا تهريب أكثر من كيلو غرام من مادة “الكريستال” المخدرة في منفذ الشلامجة في محافظة البصرة. وذكرت الهيئة في بيان تلقته شبكة “الساعة”، أن “مديرية منفذ الشلامجة الحدودي ألقت القبض على مسافرتين (عراقية، أجنبية)، وضبطت بحوزتهما مادة الكريستال المخدرة بوزن تجاوز كيلو غرام مخبأة بطريقة احترافية في محاولة فاشلة لتهريبها وإدخالها البلد”. وأضاف البيان أن “عملية الضبط تمت من قبل مفتشات المنفذ بالتعاون مع الدوائر المعنية”، مشيراً إلى “تنظيم محضر ضبط أصولي وإحالة المتهمتين والمادة المخدرة إلى مركز شرطة جمرك الشلامجة لاتخاذ الإجراءات القانونية المناسبة”.
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
