السيمر موقع عراقي مستقل
فيينا / الأثنين 30 . 03 . 2026
وكالة السيمر الاخبارية
د . فاضل حسن شريف
سورة البقرة اية 160 “إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ (ج: جواز الوقف) وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ” (البقرة 160)
سورة البقرة اية 160 “إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ” (البقرة 160)
سورة البقرة اية 160 “إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) الرَّحِيمُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)” (البقرة 160)
سورة البقرة اية 161 “إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ” (البقرة 161)
سورة البقرة اية 161 “إِنَّ (غنة النون الساكنة أو المشددة) الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ (غنة النون الساكنة أو المشددة) أَجْمَعِينَ” (البقرة 161)
سورة البقرة اية 161 “إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) أَجْمَعِينَ” (البقرة 161)
سورة البقرة اية 162 “خَالِدِينَ فِيهَا (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ” (البقرة 162)
سورة البقرة اية 163 “وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ” (البقرة 163)
سورة البقرة اية 163 “وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا (~: لزوم المد المنفصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ” (البقرة 163)
سورة البقرة اية 163 “وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) وَاحِدٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ” (البقرة 163)
سورة البقرة اية 163 “وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) الرَّحِيمُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)” (البقرة 163)
جاء في موقع المرسال عن تعريف الغنة ومراتبها وأمثلة عليها للكاتبة خلود صلاح: مخرج الغنة هو الخيشوم، أي أقصى الأنف، وهذا يعني أن أحرف الغنة تخرج منه، وهذا لأن حرفي النون و الميم يتحولان في حالة الإدغام أو الإخفاء أو التشديد عن المخرج الأصلي لهما والذي يتمثل في المخرج الأول برأس اللسان، وما بين الشفاه وفي الثاني للخيشوم مثل ما تتحول بعض حروف المد عن المخرج الأصلي الخاص بها إلى الحرف. وهذا لا ينافي أن النون من رأس اللسان والميم من بين الشفاه إذ أن المقصود بهما المتحركتان أو الساكنتان في حالة الإظهار والمقصود هنا الساكنتان حال الإخفاء والإدغام، ولا يتم القول بأنه يجب أن يعمل اللسان في النون والشفاه في الميم أبدًا ولو كان بحالة الإخفاء والإدغام بغنة، وينبغي عمل الخيشوم حتى بحالة التحرك والإظهار وليس هناك حاجة إلى ذلك التخصيص، إذ أنهم نظروا إلى الغالبية فتم الحكم بأنه المخرج، فلما كانت الغالبية في حالة الإخفاء أو الإدغام بغنة عمل الخيشوم فتم جعله مخرجهما في هذا الوقت، وإنها عمل اللسان والشفاه كذلك. ولما كانت الغالبية في حالة تحرك النون والميم وإظهارهما هي عمل اللسان والشفاه فتم جعلهما المخرج، وكان عمل الخيشوم حينئذ كذلك، وقد أوضح ذلك (الشبراملسي)، ثم قام شارح القول المفيد باستحسانه فقال: “إن عبارة شيخنا المصنف القائل بأن الخيشوم هو مخرج النون والميم المخفاتين أحسن من قول بعضهم: إن الخيشوم هو مخرج الغنة لأن الغنة صوت في الخيشوم وهو صفة من صفات النون ولو تنوينا، والميم الساكنتين حالة الإخفاء أو ما في حكمه من القلب والإدغام بغنة، واللائق بالصفات ذكرها في محلها لا في المخارج”.
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) مِنْ مَاءٍ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ” (البقرة 164)
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) مِنْ مَاءٍ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود حرف مشدد بعده) وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ” (البقرة 164) تعتبر هذه الآية نموذج لتعليم المد المتصل حيث تحوي أربع كلمات فيها مدود حيث أن سماء وماء كثيرا الورود في القرآن الكريم بمقدار أربع حركات، و الألف قبل الحرف المشدد أو ما يسمى التقاء الساكنين يلزم مده بست حركات حيث الباء مشددة في “دَابَّةٍ” كما في الضالين.
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ” (البقرة 164)
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ” (البقرة 164)
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) لِقَوْمٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) يَعْقِلُونَ” (البقرة 164)
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالسَّحَابِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ” (البقرة 164)
سورة البقرة اية 164 “إِنَّ (غنة النون الساكنة أو المشددة) فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ (غنة النون الساكنة أو المشددة) وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ (غنة النون الساكنة أو المشددة) النَّاسَ (غنة النون الساكنة أو المشددة) وَمَا أَنْزَلَ (غنة النون الساكنة أو المشددة) اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ (غنة النون الساكنة أو المشددة) كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ” (البقرة 164)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ (قلى: الوقف أولى) وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ مَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) يَتَّخِذُ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ (ترقيق لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف تحته كسرة) أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ (ترقيق لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف تحته كسرة) وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ (ترقيق لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف تحته كسرة) وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ (غنة النون الساكنة أو المشددة) مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ (غنة النون الساكنة أو المشددة) دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا (غنة النون الساكنة أو المشددة) يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ (غنة النون الساكنة أو المشددة) الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ (غنة النون الساكنة أو المشددة) اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
سورة البقرة اية 165 “وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا (~: لزوم المد المنفصل الزائد في حرف الواو لورود الهمزة بعده) أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا (~: لزوم المد المنفصل الزائد في حرف الواو لورود الهمزة بعده) إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ” (البقرة 165)
جاء في شبكة الألوكة عن تحليل أصوات الحروف للكاتب فريد البيدق: اللام الشمسية: من كتاب “القاعدة المكية” (ص 33): لام (أل) أو لام التعريف تنقسم قسمين: لام مُظهَرة أو قمرية، ولام مُدغَمة أو شمسية. أما اللام القمرية فتظهر قبل أربعة عشر حرفًا مجموعة في “ابغِ حجَّكَ وخَفْ عقيمَه” وهي: أ (الوصل أو القطع) ب غ ح ج ك و خ ف ع ق ي م هـ. وأما اللام الشمسية فتُدغَم قبل أربعة عشر حرفًا أيضًا، وهي الباقية من الحروف، ويجمعها أوائل كلم هذا البيت: طِب ثُمَّ صِلْ رحمًا تَفُزْ ضِفْ ذا نِعَم دَعْ سوءَ ظنٍّ زُرْ شَريفًا للكرَم. وهي: ط ث ص ر ت ض ذ ن د س ظ ز ش ل.
سورة البقرة اية 166 “إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ” (البقرة 166) الركزات فوق وتحت الكلمات قد تغير معناها لذلك وجب القراءة مع ضبط الركزات مثل اتبعوا تتغير عند وجود ضمة او فتحة فوقها “اذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا”
سورة البقرة اية 167 “وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا (قلى: الوقف أولى) كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ” (البقرة 167)
سورة البقرة اية 167 “وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ” (البقرة 167)
سورة البقرة اية 167 “وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)” (البقرة 167)
سورة البقرة اية 167 “وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ (غنة النون الساكنة أو المشددة) لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا (غنة النون الساكنة أو المشددة) كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (غنة النون الساكنة أو المشددة)” (البقرة 167)
سورة البقرة اية 168 “يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ (ج: جواز الوقف) إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ” (البقرة 168)
سورة البقرة اية 168 “يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) طَيِّبًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوّ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي)ٌ مُبِينٌ” (البقرة 168)
سورة البقرة اية 168 “يَا أَيُّهَا النَّاسُ (غنة النون الساكنة أو المشددة) كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ (غنة النون الساكنة أو المشددة) لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ” (البقرة 168)
سورة البقرة اية 168 “يَا أَيُّهَا النَّاسُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ” (البقرة 168)
سورة البقرة اية 169 “إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) وَالْفَحْشَاءِ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 169)
سورة البقرة اية 169 “إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ (تفخيم لفظ الجلالة الله لان قبله حرف او كلمة تنتهي بحرف فوقه فتحة) مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 169)
سورة البقرة اية 169 “إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الواو لورود الهمزة بعده) وَالْفَحْشَاءِ (~: لزوم المد المتصل الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 169)
سورة البقرة اية 169 “إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 169)
سورة البقرة اية 169 “إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل أعلى أو تحت حرف النون) تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 169)
سورة البقرة اية 169 “إِنَّمَا (غنة النون الساكنة أو المشددة) يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ (غنة النون الساكنة أو المشددة) تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ” (البقرة 169)
جاء في موقع موضوع عن أقسام الإدغام الكامل والناقص للكاتبة دانا موسى: الإدغام الناقص الإدغام الناقص، هو الإدغام الذي تذهب فيه ذات النون وتبقى صفتها وهي الغنّة، ويأتي في حرفيّ الياء والواو فيكون إدغامًا ناقصًا بغنّة، ومن الأمثلة على الإدغام في حرف الياء قوله تعالى: “فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ” (الزلزلة 7) وعلى الإدغام في حرف الواو قوله تعالى: “مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ” (البقرة 107).
*كاتب من كتاب جريدة السيمر الاخبارية
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
