الأربعاء 27 . 05 . 2026
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف*
التبشير بالعيد يعني إدخال الفرح والسرور على قلوب من حولك وبث التفاؤل بقدوم أيام مباركة، ويتم عادةً عبر تبادل عبارات التهنئة والمعايدة.من أبرز الصيغ وأجمل العبارات التي يمكنك تبشير الآخرين بها:التهنئة العامة”كل عام وأنتم بخير، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال”.”عيدكم مبارك، أسعد الله أيامكم وجعلها مليئة بالفرح والسرور”.”عساكم من عواده، ومن الفايزين والسالمين”.للأهل والأحباب”كل عام وأنتم إلى الله أقرب، وعائلتي الغالية هي أجمل أعيادي”.”بوجودكم تكتمل فرحة العيد، عيدكم سعيد ومبارك يا أغلى الناس”.للأصدقاء والزملاء”أصدقائي الأعزاء، أتمنى لكم عيداً سعيداً مليئاً بالنجاح وتحقيق الأمنيات”.”يسعدني أن أتقدم إليكم بأرق التهاني، أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات”.يمكنك الاطلاع على المزيد من أجمل العبارات والتهاني وتبادلها عبر قراءة المقالات التفصيلية المتاحة في تهنئة عيد الأضحى المبارك أو للتعرف على أفضل طرق المعايدة.
عن تفسير الميسر: قوله تعالى “لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ” ﴿يونس 64﴾ لَهُمُ: لَ حرف جر، هُمُ ضمير، الْبُشْرَى: الْ اداة تعريف، بُشْرَى اسم. لَهُمُ البُشْرى: بالجنة عند الموت و بالرؤيا الصالحة. لهؤلاء الأولياء البشارة من الله في الحياة الدنيا بما يسرُّهم، وفي الآخرة بالجنة، لا يخلف الله وعده ولا يغيِّره، ذلك هو الفوز العظيم، لأنه اشتمل على النجاة مِن كل محذور، والظَّفَر بكل مطلوب محبوب. وجاء في تفسير الجلالين لجلال الدين السيوطي: قوله تعالى “لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ” (يونس 64) “لهم البشرى في الحياة الدنيا” فسرت في حديث صححه الحاكم بالرؤيا الصالحة يراها الرجل أو تُرى له “وفي الآخرة” الجنة والثواب، “لا تبديل لكلمات الله” لا خلف لمواعيده، “ذلك” المذكور “هو الفوز العظيم”.
أجمل عبارات التهنئة تتنوع بتنوع المناسبات السعيدة، وتتميز بكلماتها الراقية التي تلامس القلب وتزيد من فرحة أعياد الميلاد، التخرج، الزواج، وغيرها من المناسبات الاجتماعية. يمكنك الاختيار من بين هذه العبارات المصنفة حسب المناسبة: للنجاح والتخرج: “ألف مبروك! تخرجك دليل على إصرارك واجتهادك، نتمنى لك مستقبلاً باهراً”. “تعبت وسهرت ونلت، واليوم يومك يا بطل! ألف مبروك التخرج”. “يا زين الفرحة يوم اكتملت بتخرجك، فخورين فيك من القلب”. للزواج والخطوبة: “ألف مبارك الزواج، أقدم لكما تهنئة خاصة من أعماق قلبي، وأسأل الله أن يديم البهجة والسرور عليكما”. “زواج مبارك دامت السعادة في دنياكم ودمتم أحلى زوجين”. لأعياد الميلاد: “كل عام وأنت الصديق الذي يجعل الأيام أجمل، أتمنى لك عاماً مليئاً بالسعادة والنجاح”. “كل عام وأنت صديقي قبل كل الناس، وكل عام وضحكتك تزيد الدنيا إحساس”. للأعياد والمناسبات: “عيد مبارك، أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركات، عساكم من عواده”. لمزيد من التشكيلات المتنوعة والبطاقات الجاهزة للمناسبات، يمكنك الاطلاع على المقالات المتخصصة في موقع موضوع أو استكشاف أفكار بطاقات الهدايا عبر تصنيفات موقع تهاني موضوع.
وعن التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله تعالى “لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ” ﴿يونس 64﴾ ومعنى هذا ان مجرد التصديق بلا تقوى وعمل لا يجدي نفعا، واليه يشير قوله تعالى: “الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ”. وتكلمنا عن ذلك في ج 1 ص 314 فقرة: “لا ايمان بلا تقوى”، وفي ج 2 ص 237 فقرة “التقوى” في آخر سورة آل عمران. “لهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وفِي الآخِرَةِ” ﴿يونس 64﴾. ضمير لهم يعود إلى المتقين، وبشارتهم في الدنيا من اللَّه تعالى انهم على حق في عقيدتهم وعملهم.. وليس من شك ان النفس تطمئن وتستشعر الغبطة والسعادة إذا كانت على ثقة من دينها أعمالها، أما بشارة المتقين في الآخرة فهي فرحتهم بنعمة اللَّه وفضله: “يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وفَضْلٍ وأَنَّ اللَّهً لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ” (آل عمران 171) لأن اللَّه لا يخلف وعده، وإذا أراد شيئا فلا راد لمشيئته: “وإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُووإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ذلِكَ هُوالْفَوْزُ الْعَظِيمُ” (يونس 107) الذي ليس وراءه فوز، وكل فوز يأتي نتيجة للايمان بالحق والجهاد في سبيله فهوعظيم.
عن كتاب وسائل الشيعة للشيخ الحر العاملي: تقديم الخطبة في صلاة العيدين: فقد جرت السنة في صلاة العيدين أن يصلي الإمام بالناس أولا ثم الخطبة بعد ذلك. ولكن عثمان خالف هذه السنة فقدم الخطبة وأخر الصلاة. وجاء في موقع منظمة معارف الرسول: في التهذيب: بإسناده عن سعيد النقّاش قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: أمّا أن في الفطر تكبيراً ولكنّه مسنون، قال: قلت: وأين هو؟ قال: في ليلة الفطر في النبيّ صلى الله عليه وآله المغرب والعشاء الآخرة وفي صلاة الفجر وصلاة العيد، ثُمَّ يقطع. في الفقيه: بإسناده عن إسماعيل بن مسلم عن الصادق عن أبيه عليهما السلام قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وآله عنزة في أسفلها عكاز يتوكّأ عليها، ويخرجها في العيدين يصلّي إليها. في الجعفريات: بإسناده عن جعفر بن محمَّد عن آبائه عن عليّ عليهم السلام قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبّر في العيدين والاستسقاء، في الاُولى سبعاً، وفي الثانية خمساً.
*كاتب من كتاب جريدة السيمر الاخبارية
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
السيمر موقع عراقي مستقل