السيمر موقع عراقي مستقل
فيينا / االجمعة 28 . 03 . 2025
وكالة السيمر الاخبارية
د. فاضل حسن شريف
قال الله تبارك وتعالى “إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) وَاحِدَةً (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ” (يس 29)، “إِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل اعلى او تحت حرف النون) كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ” (يس 29). قال الله عز وجل “يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ (ج: جواز الوقف) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ” (يس 30)، “يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل اعلى او تحت حرف النون) رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ” (يس 30).
قال الله جلت قدرته “وَإِنْ كُلٌّ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) لَمَّا جَمِيعٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ” (يس 32)، “وَإِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل اعلى او تحت حرف النون) كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ” (يس 32). قال الله عز وعلا “وَآيَةٌ (وو: ادغام و اخفاء نون تنوين الضم مع الحرف التالي) لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ” (يس 33). قال الله جلت آلاؤه “وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) مِنْ نَخِيلٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) وَأَعْنَابٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ” (يس 34)، “وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل اعلى او تحت حرف النون) نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ” (يس 34).
قال الله جل جلاله “لِيَأْكُلُوا مِنْ (ادغام أو اخفاء النون لعدم وجود حركات التشكيل اعلى او تحت حرف النون) ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ” (يس 35). قال الله جل ثناؤه “سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في تنبت و تقرأ تمبت لوجود حرف باء بعدها) الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ” (يس 36). قال الله سبحانه “وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا (ج: جواز الوقف) ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ” (يس 38)، “وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ” (يس 38)، “وَالشَّمْسُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ” (يس 38).
تُعرَف اللام الشمسية في المصحف بخلوِّها من السكون، ووضع شدة على الحرف الذي بعدها كما قال الله عز وجل “أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ” (يس 60)، و “وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) فَأَنَّى يُبْصِرُونَ” (يس 66).
تقسم أحكام التجويد الى أحكام الترقيق والتفخيم، أحكام همزة الوصل، أحكام اللام الساكنة، أحكام القلقلة، أحكام الإدغام العام المتجانس، أحكام الإدغام العام المتقاربين، أحكام النون الساكنة والتنوين، الإخفاء، الإقلاب، الإدغام أحكام النون والميم المشددتين، أحكام الميم الساكنة. و من تطبيقات احكام الاخفاء والادغام اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي كما قال الله تعالى في سورة يس “وَالشَّمْسُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ” (يس 38).
جاء في موقع اتقان عن التفخيم والترقيق: الراء: القاعدة العامة: تفخم الراء إذا كانت مفتوحة أو مضمومة سواء أكانت مخففة أو مشددة. ترقق الراء إذا كانت مكسورة سواء أكانت مخففة أو مشددة. تفخم الراء الساكنة المتوسطة بأربعة شروط إذا تحقق أي منها: أن يسبق الراء فتحة أو ضمة. أن يسبق الراءكسرة عارضة سواء أكانت هذه الكسرة مع الراء في كلمتها أم كانت منفصلة عنها. أن يسبق الراء كسرة أصلية منفصلة عنها. أن يكون بعد الراء حرف من حروف الاستعلاء بشرط أن يكون غير مكسور وأن يكون مع الراء في كلمتها. ترقق الراء الساكنة المتوسطة بأربعة شروط ولا بد من اجتماعها كلها في آن واحد، فإن تخلف شرط منها وجب تفخيمها: أن يسبق الراء كسرة. أن تكون هذه الكسرة أصلية. أن تكون الكسرة والراء في كلمة واحدة. أن يسبق الراء حرف من حروف الاستفال. ساكنة للوقف وقبلها ساكن مستفل وقبله مكسور نحـو: “ٱلشِّعرَ” (يس 69).
وفق حرية الرأي والنشر يتم نشر هذه المادة والجريدة غير مسؤولة عما ينشر فيها من مواد واخبار ومقالات
